美玉有瑕，人无完人——读《名人传》有感 | 初中组三等奖

第五届南方周末“阅读新火种”中学生读后感征文活动
奖项：初中组三等奖
作者：刘子溦
学校：中山大学附属中学
指导老师：赵凡

何为英雄？在英雄文学日趋式微的20世纪，著名作家罗曼罗兰所著《名人传》中的顶天立地，不屈不挠的英雄人物们可谓是对经典英雄形象的有力诠释。他们具备如大江大河般奔腾不息的强大生命力，对个人尊严与与独立的恪守与关怀人爱护人的博爱精神，至今仍为人传颂。美中不足的是，虽然这三位伟大人物都曾创造过流芳百世的艺术瑰宝，源源不断地滋养着人类的精神源泉，但他们在为人处世，性格特点，对现实生活的选择和精神思想上仍存在一些不足。
对于在生活动荡时期常带给他慰藉的贝多芬，罗曼·罗兰给予的赞扬无疑是很高的。“他是一个具有完美人格的人”，在《名人传》英雄的队列中“应当把首席给予坚强与纯洁的贝多芬”。诚然，贝多芬本人也从不屈从权贵，不阿谀奉承，不随波逐流，不趋炎附势，坚守了自己的人格，艺术与精神上的独立自主。但他暴烈任性与骄傲自尊的性格仍为其树敌不少，尤其是激烈批评身为枢密参赞的歌德仍有“无法超越庸俗社会的心灵”，两人从那次不愉快的谈话后就再也没有原谅过对方，这一段伟大心灵的友谊破裂不仅反映出贝多芬在待人接物方面的短板，更是人类音乐史上的一点缺憾。
与贝多芬相比，处于两种艺术潮流，政治斗争和宗教信仰交叉的十字路口的米开朗琪罗就没那么幸运了。罗曼·罗兰分析，米开朗琪罗一生中的悲剧是性格悲剧，这种观点颇有道理。身处文艺复兴的浪潮中，他脑海中新的人文思想出现了，而旧的宗教信仰还未尽褪去，这就造成了米开朗琪罗的神经质，迷信以至于歇斯底里。作为画家，他软弱无能，优柔寡断，导致了大量呕心沥血的作品，既未能完成，还白白浪费了许多原材料，时间和宝贵的天分，不得不令人扼腕叹息。人人皆知米开朗琪罗为数任教皇创作了无数瑰丽的宫殿，陵墓与雕塑，如西斯廷大教堂穹顶画等。但鲜有人知道，背后是米开朗琪罗用一次次屈从来自于教皇及其他权贵阶层的权力的胁迫换来的，为了能得到金钱，让自己心中热爱的艺术能得到最大程度的发挥，他一次次地低头。在这样的政治斗争中，米开朗琪罗无法坚守自己的艺术独立和人格尊严，沦为无数教皇展示家族荣耀和炫耀个人权力的工具。此外，他的固执，骄傲和自尊任性的脾气也让他在建造圣洛朗查教堂时拒绝与其他的工匠与艺人合作，承担起亲自动手的责任，最后导致了原材料大量损失，身体健康严重衰退和权贵阶层的愤怒，以至于这样一件他费尽心思的作品竟未能完成，而这样未能完成的大型建筑作品在米开朗琪罗的充满跌宕起伏，充满悲剧色彩的职业生涯中期早已不是个例，让人不得不对米开朗琪罗的悲剧深深叹息。
身为贵族行列的托尔斯泰自然没有来自贝多芬礼仪上的缺陷和米开朗琪罗面对现实的懦弱妥协。托尔斯泰是精神的巨人，是思想的高峰，不安于富贵，不贪慕虚荣。他对爱，善良和和平至死不懈的追求达到了至高的境界；他坚守着自己思想上的独立，不盲从权威，不一味迷信宗教信仰，会用批判性的思想和明智犀利的眼光一针见血地评判事物。但阻挡他成为一个完美无缺的伟人的最大障碍恰恰就是他思想的局限性。托尔斯泰出生于一个世世代代居住于农村庄园中的俄国旧式贵族家庭，一生中大部分时间都居住在乡下，因此知识面的广泛程度受到很大束缚。同时，他认识不到自己的缺陷，固步自封，不愿接受新鲜事物。例如，他穷极一生研究“道德”的力量，却完全忽略了他所坚持的思想主张在实际社会发展中的切实性和可行性，更是武断认定当时维持公共治安的理论都是错误的。他对现代科学的发展一无所知，对科学技术在社会变革和人类进步中的重要性也不甚了解，却批评这些都是无聊之物。他无法理解文艺复兴运动对于后世思想巨大的推动作用，却斥责米开朗琪罗的艺术作品，甚至得出偏激的结论，认为婚姻和爱情都是一种堕落。但是，即使托尔斯泰自身思想和知识体系有缺陷，他对自己信仰和思想的坚定不移，勇于实践，敢于挑战，为了改变广大俄罗斯贫苦人民的悲惨处境，为了人类美好幸福的未来而不懈追求才是他被列为英雄之一的原因，真正为人所敬佩之处。
《名人传》中的三位英雄就好比天空中的太阳，璀璨夺目，万人敬仰，他们的人格的高尚不仅在当时众所周知，也对后世无数年轻人影响深远。我们沐浴着英雄们的光泽，呼吸着英雄们的气息，滋养着自己的精神力量。但就好比太阳会被乌云遮挡一样，他们不可避免地有性格或思想上的缺点，酿成了他们人生中痛苦的悲剧。但所谓瑕不掩瑜，他们的缺陷并不能掩盖他们宛如巍峨的山峰般的成就和作品，正如缥缈的乌云不能遮盖住太阳耀眼的光芒。在现实生活中，我们也应从他们充满困难与打击的生活经历中和他们面对磨难与挫折的惊人的意志力中汲取精神养分——不仅仅效仿天才们的顽强毅力，更应从他们的错误和失败中获得有益的教训与启迪。