真正的北平英雄——读《四世同堂》有感 | 高中组二等奖
第五届南方周末“阅读新火种”中学生读后感征文活动
奖项：高中组二等奖
作者：刘芮希
学校：北京中学
指导老师：李文亮
真正的北京人究竟是怎样的？
无名胡同中，暖阳下晾晒着薄被，豌豆黄飘香，鸽哨声清脆……这是老北京人生活中的家长里短，也是和平年代的小羊圈胡同。这一刻，我似乎很难将这样的他们与书中舍命反抗的那群人关联起来。也是这一刻，我明白了北京人的不同，他们是真正的北平英雄。
《四世同堂》中所写的都是平平常常的人，可平平常常的人，也有一颗不愿意被欺负的心。他们用行动告诉我们，这千千万万像小羊圈胡同里这样的普通人也可以成为英雄。
何谓英雄？我以为，英雄，不是无所畏惧的超人，而是心怀畏惧但能战胜它的普通人。正是畏惧，让人认清了眼前的困难，而只有认清了困难，才有可能愿意鼓起勇气去面对它，乃至战胜它。而所有战胜了它的人，在我眼中，都是英雄。小羊圈胡同里的人畏惧强大的敌人，但他们最终站了起来，哪怕牺牲自己的生命，也不愿屈服，无愧为英雄。
老舍先生曾说：“地道的中国人，带着他的诗歌，礼义，道德，是会为一个信念而杀身成仁的”。那“地道的北京人”呢？我想，他们是有温和懂礼却又极具韧性的性子，在紧要关头，能彰显出惊人的坚毅，不愿屈服，战胜自己心中的种种畏惧的那类人吧！这也是我心中的北平英雄。
《四世同堂》为我们刻画了两类北平英雄。一类是战火之下坚定的抗争者，另一类是渐醒的旧式中国儿女。坚定的抗争者们坚守民族气节，不愿屈服，勇于反抗和牺牲，是老舍先生刻画的抗日战争的爱国典型。就如瑞全在国难当头，决定出城投身革命，经过几年的磨练，成长为了成熟的地下工作者；高第作为汉奸冠晓荷的女儿，却始终厌恶父母的卖国行为，为地下抗日组织提供帮助，投身救亡运动；钱仲石本是拉洋车的普通车夫，北平沦陷后，在一次运输任务中，带着一车日本人冲下悬崖，与敌人同归于尽。此外还有钱诗人，小文夫妇等……
而渐醒的旧式中国儿女开始时不愿屈服却也并不主动反抗，在经历生活的压迫后，逐渐走向“觉醒”，是深受传统文化“知足得和”影响的老中国人。就像祁老太爷曾只想着备足粮食，用破缸顶上大门。但在敌人的欺压下，他挺起了干瘦的胸膛，呐喊：“反正我已经活够了，干吗还怕死呢！”平时老实本分、恪守孝道的韵梅，由于看不惯败类的所作所为，挺身而出，在联名保状上签了字；小崔本对家国大事漠不关心，却在亲眼看到日本人随意殴打同胞后，拒绝拉日本人或汉奸的车，主动提出帮忙传递抗日组织的消息。此外还有李四爷、孙七、白巡长等……
总之，不论是坚定的抗争者，还是渐醒的旧式中国儿女，都不愿屈服，也最终都选择了以各种各样的方式进行反抗。不同的是，坚定的抗争者们主动选择奋起反抗，自觉地担负起抗日救国的民族大业。他们下定决心为救国而死，“尽管他们知道自己的工作不过是沙漠上的一滴雨，可是一滴雨到底是一滴雨，一滴雨的勇敢就在于敢落在沙漠上。”而渐醒的中国儿女是在生活接连的打击下，慢慢觉醒，决定反抗，体现了他们的动摇和矛盾性。尽管如此，他们的觉醒也让人们看到了民族的希望和光明。
这两者之间并非割裂的两类人，旧式中国儿女的觉醒，是受到坚定抗争者的影响的。正如钱诗人用“国亡了，家就成了坟墓” 点醒瑞宣，让他明白 “苟活” 也是对侵略者的妥协，最终推动祁瑞宣参与地下抗日工作。同时，一些渐醒的中国儿女也突破了“被动反抗”的局限，成长为坚定的抗争者。最典型的当属钱诗人，他从前喜爱吟诗作画，不问世事，然而在入狱受刑后，积极运动，就算唯一的孙子性命不保也毫不动摇，为打倒敌人默默奉献。
“他不认识多少字，他可是晓得由孔夫子传下来的礼义廉耻，他吃的是糠，道出来的是仁义”。老舍先生的《四世同堂》中出现的这样的话语，让我慢慢思考是什么促使老北京人形成这样温和懂礼却又坚韧的性子。
北京，这一百年古都，千百年来沐浴着中华文化，接受着儒家思想的熏陶。儒家文化强调“仁义礼智信”，强调对“家国”“尊严”的信念，这促进了中华民族几千年民族主义和爱国主义的形成，使老北京人无比重视自己的气节和情操。因此，纵使饱受战火洗礼，被异族统治，老北京人却始终勇于抗争，坚守自己的文化根脉，坚守儒家文化“忠君爱国”的信念。
《<四世同堂>的当代文化意义》一文中提出：“老舍《四世同堂》最难能可贵之处在于能在平和的自然状态中呈现出‘正’的力量，表现出了柴米油盐的日常生活中人的‘不屈’，由此突出了‘邪不压正’的观念。”
这是真正的“北平英雄”！他们以自身行动告诉我们：从前，我们的祖辈是这样的，而现在乃至未来，作为新时代的北京人，我们仍会将这样的品格和文化传承下去，大声告诉世人：“这，就是北京人！”
如今，在这个日新月异的时代，唯有知道了自己曾从何而来，才能清晰地辨别出自己当下所处的位置，以及将来要去向何方，才能守住老北京的文化根脉，守住“邪不压正”的信念和文化自信。
“小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。”我知道，那些北平英雄从未走远，他们的骨头，早变成了北京的根，等着我们这些后辈，继续往下扎，往上长。
