唐克扬:认识建筑师 | 空间新语

“通过建筑师认识他们的建筑”,最终是“通过建筑师的建筑认识了我们自己”。

责任编辑:邢人俨

1923年,德国建筑师、包豪斯创始人瓦尔特·格罗皮乌斯(左)与法国建筑师勒·柯布西耶在巴黎双偶咖啡馆。视觉中国|图

1923年,德国建筑师、包豪斯创始人瓦尔特·格罗皮乌斯(左)与法国建筑师勒·柯布西耶在巴黎双偶咖啡馆。视觉中国|图

大多数情况下人们并不需要认识建筑师,只需要认识他/她的作品就够了。事实上,就算伟大的“作品”,能给建筑师本人带来无上的荣光也不是很久的事情。君不见,中国古代有那么多的无名工匠,建起了巍峨的宫殿、桥梁和城市,可是一部《鲁班经》,终究也是虚托一个作者的名讳,直到近代营造学社创始人朱启钤的《哲匠录》,才算是给他们中的某些人某种意义的承认。表面上看,西方建筑师群体的情况能好一点,古代希腊、罗马的大匠不乏留下姓名,甚至维特鲁威还留下了著名的《建筑十书》。可是,也只是从文艺复兴时期瓦萨里的《名人传》开始,他们的成就不再被过分夸大甚至神化,建筑师变成现世中的“人”了。

认识建筑师并不仅仅是因为你能偶遇、结识甚至熟悉他们,而是多多少少认识了建筑师作为普通人的一面。现实中,我有机会近距离观察过一些建筑师;或者,见识过很多在世的建筑大师。更重要的是我自己也是一名建筑师,只是断断续续做些小项目,但是,我也充分体会了建筑师这个职业的艰辛和成就感,会把我书写的对象和自己两相比较。面对这个行业里如日中天的人物时,我难以完全处在一个超然的视角,因为我的爱憎、职业眼光、利益所系,很难说,我,完全和他们没有一点关系了。这样一来,别人的建筑师,就变成了“我的建筑师”。   

“我的建筑师”无关名人八卦,而是“通过建筑师认识他们的建筑”,不是“建筑之外的建筑师”,而是“建筑之

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校对:吴依兰

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