诗酒千年共醉时：古井贡酒与中国诗词大会的文化交响

一张试卷，能承载多重的文化？

一道关于《2024中国诗词大会》的阅读理解题，成了连接两个时空的隐秘开关。少年们默读着文中对“诗酒性情”的阐释，笔尖沙沙作响。在效率至上的时代，为何一群最“新”的人，却深深爱上了最“旧”的诗？

一条由陶渊明的菊酒、李白的月光、苏轼的江风所汇成的文明长河，正悄然漫过现代的堤岸，浸润着当代青年的精神原野。

古井贡酒·年份原浆，以一滴酒的澄澈，映照出千年诗词的星空；又以一脉香的醇厚，串联起从东汉贡酒到央视盛典的文化史诗。这不是一次偶然的回眸，而是一场蓄势千年的重逢。

试卷偶遇：一部流动的中华文明史

试卷中的古井贡酒，让诗酒文化的融合话题再度升温。试题聚焦古井贡酒·年份原浆独家冠名的《2024中国诗词大会》，以教育的笔触勾勒出“中华诗词”与“中国酿”的深度共鸣。

“酒入豪肠，绣口半吐。在‘斗酒诗百篇’的过程中，‘酒性’不断放大‘人性’的‘真善美’。”

这寥寥数语，道破了千年文化密码——酒，不仅是物质的醇酿，更是精神的催化剂；诗，不仅是文字的排列，更是心灵的咏叹。古井贡酒所倡导的“真、善、美”内核，在诗词的映照下，获得了超越时空的诠释：“真”是窖池深处岁月沉淀的真实不虚，“善”是企业担当与社会贡献的交融，“美”是产品、生态、文化三位一体的和谐之境。

这一场试卷与文化的邂逅，非偶然，而是必然。它昭示着传统文化正以崭新的姿态回归当代生活，从课堂到荧屏，从书本到酒杯，文化的血脉从未断绝，只在等待恰当的时机，重新流淌在民族的意识深处。

青年对诗意文化现象的热爱，正以前所未有的深度与创造性融入日常生活，成为身份认同与精神栖居的时代表达。他们不仅热忱回望，更以鲜活的生命力激活传统，使其成为对话时代、安顿自我的美学源泉。

汉服及传统服饰文化的复兴，是热爱最直观的体现。青年在华服霓裳中感受“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”的文化尊严。

他们也热爱唐诗宋词的意境与情感密度。不只是背诵，更将其化为社交网络上的个性签名、原创国风歌词的灵感源，抑或是在人生重要时刻用以抒怀的典雅表达。苏轼的豁达、李白的飘逸、李清照的婉约，成为他们应对现实压力、表达复杂情感的精神导师。

大会为桥：当传统雅韵遇见当代传播

《中国诗词大会》自2016年开播以来，便以清新雅致的姿态闯入大众视野，成为现象级文化节目。它摒弃了竞技的浮躁，回归诗词的本真——不是知识的炫耀，而是情感的共鸣；不是记忆的比拼，而是美学的唤醒。节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨，让诗词从故纸堆中走出，融入寻常百姓的生活场景。

古井贡酒与诗词大会的合作，为观察当代文化传承与商业文明的关系提供了生动案例。这并非简单的“文化搭台，经济唱戏”，而是二者在深层价值上的相互照亮与共同成长。

若追溯中国文化的源头，诗与酒恰似两条交织的基因链，共同编织了华夏文明的精神图谱。《诗经》三百篇，酒香氤氲其间，“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心”的咏唱，早在三千年前便奠定了酒在礼仪与情感表达中的特殊地位。

古井贡酒，便诞生于这样深厚的文化土壤之中。安徽亳州，古称谯郡，便是曹操“对酒当歌，人生几何”的吟咏之地。一口千年古井，泉脉深处，流淌的不仅是甘洌之水，更是千年诗酒文化的活态传承。

古井贡酒·年份原浆古20与诗词大会的结合，恰似古琴与今弦的合奏——前者承载着千年酿艺的“古井精神”，后者汇聚了当代传播的“诗词力量”。节目中，酒不再是饮馔之配角，而是化身为文化符号，与“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔、“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊、“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的悲怆相互映照，共同唤醒观众对中华美学的集体记忆。

于诗词大会而言，古井贡酒的参与赋予了节目更丰富的文化层次。酒在中国传统文化中本就是诗词创作的重要触媒与表现对象，从《诗经》的宴饮之乐到唐诗宋词的酒意诗情，酒与诗的关联天然存在。节目中适度融入酒文化元素，不是生硬的植入，而是对诗词本真语境的还原。古井贡酒作为传统酒文化的代表，为诗词注入了具体可感的物质载体，让遥远的文化记忆变得亲切可触。

这种文化自觉，使古井贡酒在当代消费语境中找到了独特的价值坐标。在物质丰盈的时代，消费者追求的不仅是口腹之欲，更是情感共鸣与文化认同。古井贡酒以诗词为媒介，将产品从功能性的“饮品”提升至精神性的“文化载体”，让每一次举杯都成为与历史对话、与美学相遇的仪式。

新篇起航：在变革时代守护诗性心灵

随着《中国诗词大会第十季》播出进入倒计时，公众的期待值持续升温。在人工智能加速演进、生活节奏日益加快的今天，人们为何依然需要诗词？为何依然钟情于一杯传统佳酿？这背后是对“诗性心灵”的深切渴望。

现代性在带来物质丰裕的同时，也带来了精神的漂泊。效率至上稀释生活诗意，数字虚拟冲淡真实体验。在这样的语境下，诗词与美酒共同构成了一种“精神的慢生活”——诗词以凝练的语言将瞬间感悟永恒化，美酒以绵长的滋味让匆忙时光沉淀化。二者都是对“当下深度体验”的召唤，是对碎片化生活的诗意整合。

《中国诗词大会》正是在这样的时代命题下应运而生。新一季节目将延续文化传承的核心使命，同时在内容与形式上进一步创新。

这种双向赋能最终惠及的是整个社会文化生态。节目带动了全民诗词学习热潮，多地中小学开展“校园诗词大会”，传统文化类图书销量显著提升。同时，古井贡酒的文化传播实践也为传统产业转型升级提供了借鉴——回归文化本源，以当代语言讲述传统故事。

古井贡酒与诗词大会的合作，具有一层深远的战略意义——推动中华文化“走出去”，参与全球文明对话。酒与诗，是人类文明的通用语言。不同文明对酒与诗的诠释各有特色，这为跨文化对话提供了丰富的可能性。

近年来，古井贡酒积极布局全球市场，不仅产品出口至数十个国家和地区，更通过“全球中国文化周”“中华美食节”等文化活动，将中国酒文化与诗词、书画、戏曲等艺术形式结合，呈现中华文化的整体魅力。在联合国教科文组织总部举办的“古井贡酒·中国酒文化展”上，西方观众在品尝美酒的同时，也通过配展的诗词书法，理解了“酒中有天地，杯里见春秋”的东方哲思。

《中国诗词大会》的国际传播也为这种文化输出提供了平台。节目通过央视国际频道、海外社交媒体账号等多渠道传播，吸引了大量海外观众。当外国友人通过节目了解了“举杯邀明月”的孤独美学，“对酒当歌”的豪迈情怀，“浊酒一杯家万里”的乡愁表达，他们理解的不仅是中国诗词，更是中国人的情感世界与价值观念。古井贡酒作为其中的文化符号，成为连接中外情感的独特媒介。

这种文化输出不是单向的灌输，而是双向的对话。从 1988 年巴黎国际食品博览会摘金，到连续六届携手世博会、足迹遍布五大洲 30 余国，古井贡酒以千年酿技为基，让中国白酒香飘世界。这种平等、开放的姿态，使中国酒文化赢得了国际社会的尊重与好奇。

诗词与酒之所以能穿越千年依然动人，是因为它们共同触及了人类存在的核心——情感。诗词是情感的语言化，酒是情感的催化剂。

古井贡酒与诗词大会的持续合作，本质上是对这种“人间情味”的守护与传承。在工业化酿造成为主流的今天，古井贡酒依然坚持传统工艺，相信时间是最好的调味师，正如好诗需要岁月的沉淀；在娱乐至上的媒体环境中，诗词大会依然坚守文化品格，相信深度思考具有永恒价值，正如美酒愈陈愈香。

杯中日月，诗里乾坤。当诗情与酒香跨越千年，依然能如此自然地浸润日常生活，这本身就是一个民族文化生命力最为生动、也最令人信服的证明。

以诗酒为约，共赴一场永不散场的文化盛宴。

（文中图片由古井贡酒提供）

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