王笛:和历史老人聊日常 | 日常的史诗
这些老人都是久经风霜,有各种生活的坎坷。他们仍然很乐观地面对生活,每周有定期的聚会,他们之间一种联系的纽带,很像民国时期资料中所说有共同爱好的人们,都喜欢到茶馆聚会,形成了一种社会团体,也就是当时材料中所说的“茶轮”。
责任编辑:邢人俨

1979年3月,成都街头的老人。视觉中国|图
悦来茶园
1997年的夏天,在离开成都六年多之后,我才第一次踏上回乡之路,为我的博士论文收集资料。6月21日和22日,在悦来茶园和几位老人聊老成都。过去演戏一般都是在寺庙、会馆的戏台,没有固定的场所。大概1906年开办的可园是成都第一家正式的戏园,后来在华兴街又建了悦来茶园。当时是由官商合办,成立了悦来公司,开了一个戏园,一个旅馆,在华兴街的老农庙建立悦来茶园,仿造了可园的风格,各个戏班轮流演唱。
这个悦来茶馆,我在看资料的时候,对它就已经非常熟悉。在整个民国时期,悦来茶园都是成都最主要的茶园之一,在档案和报刊中经常都有记载。1949年之后,悦来茶园的戏园改名锦江剧院,和成都川剧团融为了一体。没有印象是否去悦来茶园喝过茶,但是去锦江剧场看过川戏是明确记得的。那是在“文革”期间,跟我高中几个好朋友一起去的,其中一个朋友穿着拖鞋,结果不让进,最后就把拖鞋提在手上,打着赤脚,才让进大门。
但是我对这个茶馆的旧时模样并不清楚。其实从晚清以来,悦来茶园已经重修了若干次。根据资料记载,在民国时期,地方卫生和安全部门就曾经报告过,悦来茶园存在火灾隐患。晚上看戏的人非常之多,各种交通工具,特别是黄包车、轿子等等堵塞在街上。很多官宦和绅商人家的太太小姐,都是坐轿子或黄包车来这里看戏。其所在的街巷比较窄,交通不畅,万一这个地方发生火灾,后果不堪设想。
但是,1997年的悦来茶园已经不是传统的成都茶馆了,这是很可惜的。显然,它越来越向优雅的方向发展,室内的装修已经非常时尚,桌椅也很现代,中间有一个戏台,晚上可以演戏。周围的装饰都是各种关于茶、关于戏曲的一些名人名言,还挂了一些国画。一切看起来都很新,没有那种百年老店的沧桑感。听老人说,其实这个茶园刚被改造不久。
离开成都这么些年回来,已经有一定的陌生感,最大的变化,就是成都到处都在大拆大建。这年6月20日,我和哥哥在大慈寺后面的和尚街拍照的时候,住在那里的居民还以为我们是拆迁办的人员,问我们什么时候开始拆迁。的确,随后没有多久,那一大片老城区就完全拆除了。大慈寺因为是古迹幸存下来,但过去与之相配的老街已经完全消失,大慈寺显得形影相吊。那些老街区变成了今天的太古里。
那次回成都主要是为我的博士论文收集资料,当时要找到关于成都日常生活的文献非常困难,因此,对这些老人的采访是非常重要的。从他们那里听到了许多有趣的故事,虽然很多没有放在我的学术著作中,但是我很高兴能够记录下来他们的谈话。当时有些话题记得不是很清楚,这次整理时根据记忆还核对和查阅了一些资料
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校对:吴依兰