【我的2007书单】彭刚

《世界主义与民族国家》,[德]弗里德利希·梅尼克著,孟钟捷译,上海三联
    现代德国既向我们展示过最为博大深厚的世界公民情怀(比如在康德和歌德的身上),又是现代民族主义思想的诞生地(赫德尔、费希特等等)。梅尼克对两者各自嬗变与相互纠结的历史所作的精细入微而又恢宏大气的辨析,让人再一次感受到思想史学科的巨大魅力。在全球化对主权国家构成种种挑战的今天,此书读来更是别有一番韵味。

《王蒙自传》,花城
    因为看小说的趣味,还顽固地停留在追求阅读快感的层面上,王蒙的小说已经多年不看。然而,他的随笔和自传,却让我“享乐主义”的阅读态度得到了极大的满足。王蒙自传的这一部看得起劲,一是作为此部背景的时间段,正是自己“长大成人”、从中学到跨进大学校门的阶段,其中所提到的王蒙小说,当年差不多都没漏下,所谈及的政治或文艺“事件”,又都是懵懵懂懂中有些印象的。再就是,阅读纯粹学术著作而感受到作者的大智慧,是一件来得比较慢的事情,并且因为过程艰苦而将快感折损得太多,而读王蒙这样的书,看一个极度聪明的人如何以极度聪明的方式讲述自己做过的极度聪明的事,带来的快感就纯粹得多。

《叙述与认识》,阿瑟·丹图著,周建漳译,上海译文
    在海登·怀特1973年的《元史学》开始了当代西方历史哲学的叙事主义阶段之前,分析的历史哲学是这一领域的主要形态。阿瑟·丹图的《分析的历史哲学》是这个阶段少数几种重要论著之一,本书便是其扩充版本。从中我们可以看到,丹图已经从分析哲学的路数探讨了许多和叙事相关的问题。尽管丹图后来曾经感慨说,历史哲学对于专业哲学家来说,仿佛军乐之于音乐家,都是天赋不足的业余人士才干的事情。但此书以及丹图在艺术哲学等领域的诸多著作,却是任何主流哲学家和史学理论家都一样不敢轻视的。


 

《历史是什么?》,E.H.卡尔,陈恒译,商务
    此书很早以前就有过同样是商务出版的中文译本,也曾在中国学界产生过不小的影响。历史是什么?这是人文学者尤其是历史学家和史学理论家不断追问的永恒问题。尽管最近几十年来,史学实践和史学理论所发生的变化,是卡尔所不曾也无法逆料的,但此书已成为史学家和理论家对这一问题进行探索的经典之作,是欧美学术书店中要长年摆在书架上的。

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