张旭东 | 读词偶记:为什么元宵节对古人这么重要?
古人元夕固是看灯,但联系他们的社会生活情形,我们也就知道这三夜对他们为什么那么重要了。
责任编辑:刘小磊

明人绘上元观灯图(局部之一)。
“那人”是认识还是不认识
我于九岁之前居北方小城介休,一年中最热闹的时候无过元宵节。我大姐属兔大我十一岁,她在亲戚朋友当中最有名的一件事,也与此有关,就是在元宵节当晚,外面锣鼓喧天,鱼龙曼衍,她自岿然不动,坐在桌前复习,该是十三四岁的时候。
辛弃疾的这一阕《青玉案·元夕》就是极写这一夜景致。
东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
上阕写景物,说灯笼如花,如星,耀动天地;士女皆出动,车马塞路,前人的记述,较夸张的,有“足不蹑地,浮行数十步者”(曾忬《灵异小录》)。“浮行”实在是生动,也写实。我在浦东坐地铁六号线,首尾有十年,由于设计方面的缺陷,十分拥挤,上车和下车都不用自己动,没到自己那站而被动浮行的时候最紧张,回过头去想想,也仅是哑然失笑。实际上,从武后神龙时开始,“上元节许三夜夜行,金吾不禁”,“士女无不夜游,罕有居者”(《尧山堂外纪》),就是十四、十五、十六,三个晚上大家出来观灯。宋代可能更盛,《岁时杂记》记张泳帅蜀,“增十三日一夜灯”,称为“四夜灯”,但书中也说是暗暗执行,可见是地方性的。后来由于“朝廷无事”“年谷屡丰”,乾德五年诏“上元可更增两夜,起于十四,止于十八”,称为“五夜灯”(《岁时广记》卷十)。
下阕更有意思,“蛾儿”“笑语”两句很容易理解成泛写,其实不是。这两句写的就是“那人”。那么这个人与作者认识还是不认识?恐怕不认识。为什么呢,因为宋代妇女不轻易露面,只有这三夕是狂欢节,前面也说过“士女无不夜游,罕有居者”,大家之在意与企盼可以想见。那么这一位一度进入辛幼安视野,又一度消失,最后又出现的佳人,极可能是辛幼安此夕之偶遇;当然也可能带着亲眷出游,但“笑语盈盈暗香去”的一个“去”字,就写出是偶遇。偶遇之后又一下失去所在,故有下面“众里寻他”“那人却在”云云。这就像少年时代一闪而过的街头少女,是几乎每个人都有过的经历。正如《围城》里写的:“两个人站在船头,交汇的一刹那,看见对方的脸,可
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校对:吴依兰