李长声 | 穿草鞋的马

可怪的是,被盛赞有工匠精神的日本人竟不会修蹄钉掌,仅给马穿草鞋,叫马沓,直到明治年间才换上铁蹄。

责任编辑:刘小磊

歌川广重《名所江户百景》之一。

歌川广重《名所江户百景》之一。

日本有久远的历史。用出土的陶器命名的时代有绳纹时代、弥生时代,3世纪中叶至6世纪末之间堆土起坟,叫古坟时代,而详细用文字记录的历史在中国史学家陈寿撰著的《三国志》里,使今天日本人得知些祖先3世纪的状况,称之为“魏志倭人传”。又过了四百多年,712年日本人自己编纂了第一部史书《古事记》,720年又编成汉文史书《日本书纪》。唐代官僚、文人与日本人有所交往,却好像还是闹不清日本咋回事,缘由或许是一方不大把蕞尔小国放在心上,另一方则如《旧唐书》所言,“不以实对”。

《三国志》记载,吕布有良马曰赤兔,又记载,倭地无牛马虎豹羊鹊。没有牛马或为中国使者亲眼所见,但没有虎豹羊鹊,应该是听日本人说的。大约一万年以前日本列岛与大陆相连,可能有过马。以前也曾兴奋一阵子,说是从绳纹时代的贝冢发现了马骨,但近年“科学”了一下,原来是古坟时代的东西。4世纪后半叶朝鲜半岛发生动乱,日本援助百济,看见高句丽“乘骐骥以驰骋兮”,认识了战马的厉害。大约4世纪末5世纪初从百济引进马。古坟出土了辔鞍镫之类的马具,证明这个时代已骑马养马。《日本书纪》记载,284年,百济王遣阿直岐贡良马二匹,即令阿直岐掌饲。645年日本制定第一个年号大化,翌年下诏改新,其一是有人死亡,严禁殉马或藏宝于墓之类的旧俗,犯所禁者,必罪其族。当然神话里老早就有马,《古事记》中写道:天照大神来到织房,令织女织神衣。这时,

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校对:黄升

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