【如是我闻】佛陀，愤青与爱

章敬平
做过实习记者，做过记者，做过首席记者，做过主笔，做过专栏作家，做过部主任，做过编委，做过主编的职业历练，
让我沮丧地发现：我距离优秀新闻人的距离还很远，而我，已经不再年轻。


亲近佛法，图的是清凉世界，盼的是心灵的自我环保。如果我一天天地销蚀佛陀教导的
爱世界爱自己的能力，那我还不如回到过去，做个跟人大声说不的愤青。

我在2009年3月底4月初的心情，颇为纠结。躬逢第二届世界佛教论坛，从无锡跑到台北，从灵山跑到佛光山，事先想象的欢喜，很快被事中的疲惫所冲散，事后想想，罪过皆在于“心灵环保”。

第二届世界佛教论坛，通俗地说，就是一次世界和尚代表大会，或因中国政府的重视，法师，僧王，大和尚，世界佛教界的代表们，着各色袈裟，飘然而至。感念于周遭世情，期待于心灵环保，能予读者无上的清凉，某杂志社的编辑小姐，在无锡开幕式的当天晚上，给我短信电话，希望我替他们采访与会的高僧大德，撰写心灵环保的随笔，抗议物质对心灵的污染。

早在编辑小姐之前，她的上司，一个曾有一面之缘的朋友，已于数日前发出了同样的邀约。碍于情面，我以荣幸的口吻答应了。

事实上，我很烦很不情愿。我讨厌礼佛的无锡台北之行，变成功利的采访写作之旅。但是，我所供职的机构，赋予我的使命，不是研讨佛法，而是采访报道。编辑小姐所在的某杂志社，也是我所供职机构的一分子。理论上说，我给他们写字，也是分内的事。

一点点的情，一点点的理，就这样拉扯着我，郁闷地奔走在采写心灵环保的途路上。本来祈望佛法的不可思议，打开自己尘封的心灵之窗。孰料，窗户还没拉开，就被重重地关上。使命在身，我看开幕式闭幕式上一朵朵莲花的图案，想到的不是一叶一菩提，一花一世界，而是怎样将它们幻化成某个符号，某个象征物，写入我的报道和随笔。

论坛期间，采访娃哈哈的宗庆后，佛光山的星云法师，我思虑的不是他们的讲辞，而是习惯性地，以一个新闻记者的思维，将他们看成僧俗世界的两个符号，一个大陆企业的创始人，一个台湾名寺的开山宗长，一个物质，一个心灵。靠近他们的时候，我总在想，我应该怎样符号化地表达我对心灵环保的垂注？

初到台北的那天晚上，在圆山饭店，一看见到香港佛教联合会会长觉光长老，我便开始犹豫：大和尚年过九十，忙活一天了，我现在跑过去，采访他，是否打扰了他的休息？心下还没找到答案，我已不由自主地站在他面前，根据编辑小姐拟定的采访提纲，笑容可掬地抛出了我的问题。

这就是我么？返回大陆，我常常问自己：那个微笑着答应不想答应的事、写不想写的文章的人，真的是我自己么？

没错，就是我自己。

我彻底地发现，我再也不是当年那个愤青了。我不再根据自己的偏好决定自己的行为，我已经了远离了愤怒，不，准确地说，我远离了愤怒的表达方式。我开始习惯于微笑，哪怕装，也要装得莲花朵朵、笑容可掬。

看上去，我已接受了佛陀伟大慈悲欢喜的开示。事实上，当我刻意地，功利地剥离愤青的面容，我已背离了佛陀爱的教育。圆融无碍的佛陀境界，被我演绎成圆滑世故；看似通达的心，渐渐混淆了是非。当喜不喜欢不再像愤青那样简单分明，我爱世界的能力，正在点点滴滴地丧失，我对自己的爱，也愈发扭曲。就像采写心灵环保的我，早已在屈己从人的功利与情理的世俗考量中，污染了原本还算洁净的心。

亲近佛法，图的是清凉世界，盼的是心灵的自我环保。如果我一天天地销蚀佛陀教导的爱世界、爱自己的能力，那我还不如回到过去，做个跟人大声说不的愤青。