探索古人的日常生活与精神世界 | 吕厚量读《古希腊的神话与社会》
生活在韦尔南时代的相当一部分法国、德国古典学家相信，看似荒诞不经、光怪陆离的古希腊神话叙事传统中暗藏着关于荷马时代、古风时代的大量真实社会文化史信息，是一座尚未被充分发掘的史料宝库。
责任编辑：刘小磊
法国古典学家让-皮埃尔·韦尔南（1914-2007）。
公元前6世纪上半叶，为人豪爽、挥金如土的西库翁僭主克里斯提尼为了给自己的爱女阿伽里斯泰觅得佳婿，大张旗鼓地在家里召见来自希腊世界各地的贵族青年，安排他们在一年之内接受男子汉气概的各种考验，为他们提供食宿与贵族礼品，并向失败者提供丰厚的物质补偿。最终赢得未来岳父青睐的是来自雅典阿尔克迈昂家族的麦伽克莱斯。这场轰轰烈烈的婚姻的结晶——取了外祖父名字的政治家克里斯提尼——在雅典发起了顺应时势的政治与社会改革，对雅典城邦的民主化进程产生了深远的历史影响。
在古希腊文中，“伊恩克斯（Iunx）”起初指的是一种名为蚁䴕、颇为神奇的鸟类：它的头部可360度旋转，尾巴不停摆动，叫声刺耳并令人不安，被诗人品达称之为“狂热之鸟”。这一形象在希腊神话世界中逐渐演化为女性使用的情色魔法工具与会魔法的仙女形象，进而被希腊神话作家们想象出了自身的对立面——后人更为熟悉的、遭到宙斯惩罚、四肢被捆绑在空中旋转的火轮上的男性伊克西翁（Ixion）。
上述两个鲜为人知，但确实属于丰富多彩的古希腊历史文化有机组成部分，且与今人熟知的希腊政治、文化史存在紧密
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校对：黄升
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