从仲树事件到文学“鉴抄”，公众如何参与其间？丨南周文化榜

深圳国际会展中心宝安馆，Formnext亚洲3D打印增材制造展开幕，电影《牛来》角色帽子的3D打印成品。视觉中国图

8月的文化领域异常热闹，公众的参与感也格外强烈，作品之外的公共讨论与公众参与正逐渐成为文化现象本身。

本月最受关注的电影之一是克里斯托弗•诺兰执导的《奥德赛》，影片讲述的是英雄奥德修斯在特洛伊战争后的十年归乡征途。电影上映后，尽管不少学者、影评人等纷纷从影片改编、IMAX技术规格、神话隐喻等角度分析这部电影，但令大多数人意想不到的是，将该部电影推向讨论高潮的是播客博主仲树对诺兰的一段十七分钟的采访视频。

在视频中，仲树一反常规，从哲学、宗教学等视角出发对诺兰进行提问。随后，这一视频被配上字幕并搬运至海外平台，仲树本人迅速走红，视频也引发国内外观众的热烈讨论。有人质疑当下的电影宣传策略，认为有太多浅薄的访谈内容出现；有人反思美国当下的教育体系；有人则看到了中国年轻人的文化表达……公众看到的已不仅仅是一个采访，还有对话双方所代表的文化身份，大家更多的是想要借此来表达自身立场。可以说，公众的这些讨论既是仲树走红事件上的关键一环，又是一个可以单拎出来观察的文化现象。

电影《奥德赛》剧照。资料图

不过，事情很快迎来戏剧化的转折。不到半个月时间，仲树便被网友扒出，她的播客《独树不成林》中有多期内容涉嫌“汉化搬运”、洗稿、抄袭外网资料。在随后的采访中，仲树声称自己受到“各种被扒、造谣、扣帽子什么的，它跟造完神之后必然出现的毁神过程有关”，但多数网友并不买账。一方面，我们应该深思的是，为何像仲树这类“网红学者”能屡屡被捧上高台？尽管她在某些领域有一定的专业度，但我们是否有时也太过轻易地被其所代表的文化身份，或者所谓的学识遮蔽，从而忽略了一些更为重要的东西，比如原创与诚信？另一方面，从此次事件中也可以看到，公众的角色正在发生变化，大家不再只是被动地接受作品，而是会更主动地参与到相关事件中，成为质疑者或者监督者等。

文学领域也是如此。8月初，博主“抒情