大侦探经济学|东亚超低生育率的真相
孩子成了“奢侈品”,不是因为奶粉和尿布贵,而是因为教育竞争让每个孩子变得极其昂贵。
责任编辑:顾策
东亚儒家文化圈曾经是世界上生育率最高的地区之一,“多子多福”“不孝有三,无后为大”的信条延续了上千年。但如今,韩国2023年的总和生育率跌至0.72,全球垫底;就连日本2024年的生育率也创下了1.2的历史新低。
一个曾经最强调家族延续的文化,如今却陷入了全球最深的生育危机。这就是经济学所称的“儒家生育悖论”。而真正解开这个谜团的钥匙,或许就藏在两位经济学大侦探——方汉明(美国宾夕法尼亚大学教授)和刘畅(中国人民大学副教授)的论文《儒家生育悖论:东亚的教育竞争与超低生育率(The Confucian Fertility Paradox: Education Competition and Ultra-Low Fertility in East Asia)》之中。

一次韩国高考志愿说明会,吸引众多考生和家长到场。视觉中国 图
这个悖论之所以令人困惑,是因为儒家文化曾经拥有强大的“生育促进”机制。在传统社会,生育不仅是个人的选择,更是道德和制度的要求。
孟子说“不孝有三,无后为大”,《孝经》把传宗接代与孝道直接挂钩。在制度层面,宗族组织拥有族产、祠堂和义学,人丁兴旺的宗族在地方政治和经济中占据优势,祖先崇拜又要求有男性后代瓜瓞绵绵来完成祭祀。在韩国,维持详细父系谱系的“族谱”传统发挥着类似的功能;在日本,“家”制度将家庭视为跨越世代的公司实体。在这些社会中,生育儿子不仅是家庭荣誉的问题,也是经济上和宗教上的必需品。
与此同时,儒家文化还有另一个同样强大的传统:对教育和科举功名的尊崇。中国科举制度持续
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校对:星歌