【电影】“9” 反抗引领人性重组

蒂姆·波顿对停格动画手法和黑暗主题的迷恋，在《圣诞夜惊魂》和《僵尸新娘》中早已表露无遗。这部由其监制的动画长片《9》依然风格诡异莫名。《9》以人类与反派机器人大战后即将灭绝为背景，把人性进行了分割，分装入9个布袋小人儿中。他们对机器人统治的反抗，使人性得以重组。

本片剧情并无太多新意：博士发明的机器人被军事利用，导致了人类的毁灭，临死前，博士制造了9个承载自己人性碎片的布袋小人，引导他们重建新世界。本片最值得玩味的，是这9个人偶的象征意义。他们和同一个心态——反抗，捆绑在一起。反抗是人类得以存活于自然界和社会中的基本要素：对自身体能的反抗使人类发明了工具；对自然的反抗使人类形成了社会体系，从而进化成地球的统治者。这是人类之所以成长为人类的本源。这个本源在末世之时，就成了惟一可以重组人性的开路先锋。

1号——对恐惧的反抗。1号对强大敌人有畏惧和妥协，又是社会秩序的协调者。人类最本质、最原始的反抗就是对内心恐惧的下意识反抗，最直接体现就是逃——这是人类最原始的情绪之一。最怕死的1号最后为9号堵了枪眼，是因为他看到了“避无可避”。人类的进步往往都是被逼上绝境后才得以实现的；

2号——反抗中的牺牲。2号对自然存在有着浓厚的兴趣，代表人类对自然的反抗进入了主动阶段：探索自然、钻研科学，渴望将未知变为已知。2号最先牺牲则象征了主动反抗在初期是冒风险的，隐喻人类反抗自然所要付出的代价；

3号和4号——对独居的反抗。这对双胞胎始终同时出镜，亲密无间。人类个体能力的弱小，推动他们反抗那些破坏群体和谐的个人。他俩还具备了纯真友善的心灵，隐喻人类和谐共处的基础。他们没有直接参与战斗，只在必要时提供协作和支持。互助正是人类能够形成社会体系的必备特征。他们拒绝孤独一人，是对情感羁绊最好的注脚；

5号——对已知的反抗。5号是社会基层人类的代表。他苟活在1号组建起的小社会里，9号劝说他去救被俘的2号时，他陷入了矛盾——作为战友，他应该去救2号，但那样就违抗了1号（领导阶级）的意志。步入社会形态后的人类，一出生就被已知教条所包围。可是已有的社会秩序或不成文的规矩是否真的永远正确？当自己被灌输的理念和自己内心的意愿相违背的时候，是否有勇气做出反抗？5号反抗了约束自己的保命教条，最终落个惨死收场，却成为了人性得以重建的首席英雄；

6号——精神反抗。代表人类史上的思想家，利用内心思考来进行反抗的形式。思考往往对反抗起先导和启蒙作用；

7号——武力反抗。代表人类史上的革命家，利用武力战争来进行反抗的形式。她（本片惟一的女性角色）对敌人是反抗态度，对同阵营的1号也是反抗态度；

8号——对威胁的反抗。代表一种比较原始的被动反抗——威胁临近时本能的反抗。他往往在危险远的时候逃，在危险近的时候打。可以说，8号是人性中消极情绪的集合体。

9号——反抗的汇聚和成长。影片开头是9号的缝制过程，之后也频频出现他被“开膛破肚”的镜头，暗示他是一个初生儿，可谓一个空容器。他只有一颗善良且敢于承担责任的心。通过他，各种反抗元素凝结后形成一个完整的人性个体。这个新个体不仅带有个体性，还带有了社会性。

影片最后存活下来的是3号、4号、7号和9号。这个组合也可以看做是父母和孩子——家庭的象征。其他5个兄弟飞天后下起了雨，雨中是原始生命的涌动。反抗精神，就要推动人性重新创世了。

《鬼妈妈》（Coraline）

导演： 亨利·塞利克

配音： 达科塔·范宁 泰瑞·海切尔 伊恩·麦柯肖恩

剧情： 女孩卡洛琳在新家里发现了一扇神秘的门，通过那扇门，她进入了一个与现实平行的世界，还碰见了自己的“赝品母亲”。

《玛丽和马克思》（Mary And Max）

导演： 亚当·艾略特

配音： 托妮·科莱特 菲利普·霍夫曼 艾瑞克·巴纳

剧情：孤独地生活在墨尔本郊区的8岁胖妞玛丽，和住在纽约、患有严重自闭症的44岁犹太人马克思成为笔友，持续了20年的通信。