陈昌凤 社会多元化造就了台湾娱乐

人物周刊:您曾经在台湾做过很长时间的访问学者,对台湾娱乐节目最大感受是什么?

陈昌凤:台湾的娱乐节目主要的特点就是多元化,是一种政治性的娱乐,这种娱乐形式又已经形成了一种文化。无论是选举还是一般的娱乐节目,都是在用娱乐的方式寻求一种政治上的表达,这是为了适应大众的需求。台湾电视节目的政治倾向性非常明显,色彩分明。当然,在很大程度上模仿着日本的娱乐文化,对西方的娱乐节目形态也学得很快。

人物周刊:台湾娱乐节目如此快速发展的内在动力是什么?

陈昌凤:大众文化的发展都是跟一定的政治和经济因素相关的。比如在80年代,娱乐节目就很难像现在这样丰富。因为一定要社会经济发展到一定水平,人们有了一定经济实力,满足了基本的物质需求才会产生对于娱乐的需求。

人物周刊:那政治上的因素是什么呢?

陈昌凤:台湾在1988年后提倡新闻自由,这样的政策允许多元的文化发展。在这样的环境下,一方面电视节目的制作者会追求多元化;另一方面,这种追求也是为了证明我们现在有了这样的能力来做多元化的节目。

人物周刊:这算是一种文化上的反抗吗?

陈昌凤:多元化本身确实变成了一种目标。也不能说是反抗,顶多是在长期压抑状态之后,有很多东西需要表达。

人物周刊:现在很多年轻人主要是通过网络接触台湾的娱乐节目,如果这类节目在内地播放,您认为会一样受欢迎吗?受众是否对这类节目有足够的包容力?

陈昌凤:某些节目还是会受欢迎的。但是两地的社会情况不一样。人们在不同发展阶段的需求是不同的,比如内地最广大的那部分群体还在担心生活问题,即使现在在播世界杯,他们也没心情去看。台湾已经形成了主要由中产阶级构成的锥形社会,他们对于娱乐的需求跟我们不一样。

人物周刊:内地为什么做不出台湾这样的娱乐节目?

陈昌凤:主要是创造力不足,媒体内容太单一。比如《非诚勿扰》这样的节目,如果放在一个多元的社会环境里面也不会引起这么多人的关注和讨论。但是在娱乐节目如此单一的情况下,它就被过分地关注了。

我们对自己的大众文化没有自信。每个社会里都需要低俗的文化,我所说的低俗跟管理者所说的低俗不一样,我说的低俗是指所有人都能接受的没有什么门槛的文化。其实西方也有很多低俗的节目,各个层次的节目都有。

内地的媒体职能主要是公共性,喉舌功能不只体现在政治上,由于媒体所有权在国家和政府,职能就是要传播主流的文化价值观。长期受到制度的限制,人们只能接触到单一化的信息,再加上我们的平均受教育水平还不高,所以人们比较容易对某一个节目产生认同感,而缺乏自己的评价和判断。

台湾的媒体职能除公共性外主要是商业性,在遵守伦理道德规范的前提下,遵循市场化的逻辑,满足大众需求。

人物周刊:有分析说台湾的娱乐节目之所以受欢迎是因为他们的节目挑战权威,把明星最平常的一面展示在节目上,是对名人或者明星的一种解构。

陈昌凤:这只是一种学术上的推断。谈不上解构,顶多是拉近观众和明星间的距离。比如观众平时喜欢喝什么茶,明星也在节目上说喜欢喝这种茶,就是获得这样的一点认同感。如果真的要解构某个明星,那也不是他的粉丝希望看到的。其实娱乐是很单纯的。

人物周刊:您觉得台湾的娱乐节目单纯吗?

陈昌凤:这是说观众看这个开心就好了。台湾的娱乐节目有很多可供消费的地方,比如告诉观众怎么穿衣去哪吃饭,照着它说的做,你就赶上流行了。

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