历史飘渺而不虚无
历史早已进入我们的生命之中，成为我们日常生活的一部分；就像曾化于水的盐，不必有形，不必可见，却始终存在，且无所不在
责任编辑：蔡军剑
历史早已进入我们的生命之中，成为我们日常生活的一部分；就像曾化于水的盐，不必有形，不必可见，却始终存在，且无所不在
有段时间，抨击“历史虚无论”似乎很流行，那当然有特定的指谓。我的陋见，历史虽不至虚无，却可以飘渺；实际上也一直飘渺，飘渺到给人以虚无之感。
飘渺者，不那么实在也。而不实在却并非不在。孔子曾主张“祭如在，祭神如神在”。他并强调，若自己未能参加祭祀，那就如同不祭一样。上古祭祀是“国之大事”，祭祀的对象除了相对虚悬的天神，就是祖先。从孔子所说推想，神明、祖先的存在，正体现在持续的祭祀之中；断了香火，神明、祖先也可能就真“不在”了。
所谓“祭如在”，是一种态度。一是祭祀者心中要有——心中有了，则无所谓在与不在；二是做不做在
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