热贡唐卡,热卖“非遗”

如今唐卡的消费主力已经不再是寺院和信众,甚至不再是港台和欧洲,而是内地“新贵”。老板去请(订做)招财进宝的“黄财神”,官员则请象征权力和智慧的文殊菩萨……

责任编辑:李宏宇 袁蕾 助理编辑 朱晓佳 实习生 钟瑜婷

如今唐卡的消费主力已经不再是寺院和信众,甚至不再是港台和欧洲,而是内地“新贵”。老板去请(订做)招财进宝的“黄财神”,官员则请象征权力和智慧的文殊菩萨…… 

热贡谷地的藏房讲究“里不见土,外不见木”。房子临街的一面是泥巴墙,进门一看,房子就是一座木头宫殿,地板、墙壁、天花板全是涂了清漆的实木。唐卡艺人的家底就像这种貌不惊人的房子,外界不知道他们多富。

2008 年6月20日,在北京民族文化宫“西藏今昔大型主题展” 上,展出的安多·强巴绘制的毛泽东唐卡,1954 年十四世达赖喇嘛等将这幅唐卡送给了毛泽东。打造这幅唐卡的金框,用了八十两黄金。安多·强巴不但因此于1954年8月到了北京,也是西藏画师中第一位用毛泽东形象制作唐卡的画师。 (张恺欣/CFP/图)

西北民族大学教授、《热贡唐卡》一书的作者尕藏才旦遇到过一位老人,1980年代末就曾承接云南某寺院委托制作一幅价值80万元的超大型堆绣唐卡,可你现在从他家走过,看到的依然是一堵泥巴墙。

如今唐卡的消费主力已经不再是寺院和信众,而是内地“新贵”。老板去请(订做)招财进宝的“黄财神”,官员则请象征权力和智慧的文殊菩萨……南方周末记者亲眼所见,有位南方女客户不知出于什么想法,她订做的度母唐卡画的是自己的脸像。

同仁县吾屯成片低矮泥房之间,几座钢筋水泥大楼已经拔地而起,这是当地艺人自行筹资兴办的唐卡画院。

2008年,继闽南、徽州之后,位于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河畔的热贡,成为中国第三个“国家级文化生态保护实验区”。2009年,热贡艺术入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。一般来讲,非物质文化遗产往往面临绝境,而热贡唐卡却炙手可热,成为"非遗"中的一个特例。

夏吾他:另辟蹊径

夏吾他的房子坐北朝南,U字形的半开放式骑廊就是他的画室。日出东方,夏吾他就把画架摆在西面,就着阳光作画。太阳走画架也跟着走,夕阳西下时画架就移到了东面。眼睛累了看看天空掠过的老鹰,脑子累了望望远处的雪山。天色暗下来,一天的工作就结束了。

34岁的夏吾他隐居在雪山的夹缝之中,他的作品早就“走向了世界”,卖到了美国。

夏吾他最满意的作品,几乎全都留在自家的佛堂里。《西藏度亡经》,主佛是释迦牟尼,画面精细繁复,贴近细看,硬币大小的人物各有表情,毫不含糊。夏吾他介绍说,这幅画局部写实,最突出的是人物面部,这是传统唐卡中没有的技法。

夏吾他画的十世班禅像,面部写实程度堪比照片。这幅唐卡已经作为功德,献给了十世班禅故乡青海省循化县的温都大寺。 (南方周末资料图片)

夏吾他最珍惜的作品是《十八罗汉》,整整画了一年。前一段时间曾有人出价50万,相当于他的房子加地皮的价钱,他想都没想,不卖。夏吾他说,藏区画的大都是《十六罗汉》,而且人物、格式往往大同小异。他的这幅罗汉图贵在有自己对佛法的理解和想像:“中间的‘六臂玛哈嘎拉’,一般画罗汉没有他,我读了佛经之后觉得应该有,就加上了

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网络编辑:方亚

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