“雅量”与法治
“这不是我个人的事，事关后代青年。主席要我干，就得这样，不叫我干，我就走路！”省财政要削减教育经费，何思源愤然找韩当面抗议，态度相当强硬
儒家要求民对君、下对上、幼对长应尽的忠孝义务等道德观念至迟在曹魏时就写入了律典，早已固定化为法律的基本原则了。但是儒家要求君对民、上对下、长对幼应尽的宽仁、慈惠、友善义务等道德准则却迟迟未能形成法律的条文，所以人们至今还在津津乐道那些“雅量”故事……
《梁漱溟的最后３９年》刘克敌著
中国文史出版社２００５年４月，２８元
梁漱溟（１８９３－１９８８）梁培宽供图
年前老母从其友人处借得《梁漱溟的最后３９年》一书，我拿过来一翻，见其中有一章的题目是《“雅量”之争的余波》。“雅量”之争我倒略知一二，好奇的是“雅量”之争居然还有个“余波”，这便勾引得我读了起来，没承想竟因此通读了全书。
“雅量”及其“余波”
那书中所说的“
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