[全民乱拍·商人] 西方对东方
“东方是东方,西方是西方”,英国文豪吉卜林的名句曾被指斥为“帝国主义的傲慢与偏见”,考虑到吉卜林在印度的生和长的背景,他的观感认知应该不至于太肤浅。
去年乘国庆长假出游时我访问了伊斯坦布尔。
“东方是东方,西方是西方”,英国文豪吉卜林的名句曾被指斥为“帝国主义的傲慢与偏见”,考虑到吉卜林在印度的生和长的背景,他的观感认知应该不至于太肤浅。在伊斯坦布尔,土耳其人会一再向你表白,“我们是欧洲人,土耳其是欧洲的一部分”。他们对欧盟至今婉拒土耳其加入十分困惑,对欧盟先行接纳希腊尤感愤懑。何为东方何为西方?地域纵有重大影响,也不会是分水岭。文化的核心,简言之,是一套价值观及其外化成的习俗和信仰仪式。当了解到土耳其98%的居民是穆斯林而且绝大多数是逊尼派,你就不难明白欧盟为何戒心重重,即使土耳其是最为世俗化的穆斯林国家,政教分离已经有了80年的历史。
一次世界大战前奥斯曼王朝以土耳其为中心维持了800年,比任何一个中国的王朝都长久,它的崛起和绵亘富有神奇色彩。正如欧、亚两大地质板块的对撞造成了伊斯坦布尔的地震频发,东西方文化在奥斯曼帝国交锋也造成这个城市多灾多难和多彩多姿的面目。一个明白无误的物证是伊斯坦布尔的建筑格式。托普卡珀皇宫(Topkapi)乃旅游必到之地,曾是奥斯曼帝国的神经中枢,四五百年里它的风格演变展示出东西方文化的冲突、交融和消长,照片①和②中可清晰看出托普卡珀宫是各种法式的汇合,希腊、罗马、拜占庭、伊斯兰、洛可可、近代法国甚至远东的风格,都施展过各自的影响。请注意内阁会议厅的饰板和回廊的柱子。17世纪后,波旁法国在欧陆逐渐强盛,西方的影响力也开始发酵。工业技艺和组织制度的革命推助犹太-基督教文明成为世界的主流和强势,随着东方文化影响力的式微,最后在19世纪下半叶,苏丹甚至搬出了托普卡珀宫,迁移至几公里外、同在博斯普鲁斯海峡边的新皇宫(Dolmabahce)(照片③),这里简直就是西方王宫的拙劣翻版,铺陈而恶俗,而东方的风貌连踪影都不见了!


