“历女”的抱负

如果把历女看做是源自宅女,又融合了历史要素的宅女“升级版”的话,那么历女与宅男已全无交汇点。

从后现代“人类学”的文化谱系上说,如果把历女看做是源自宅女,又融合了历史要素的宅女“升级版”的话,那么历女与宅男已全无交汇点。宅男,作为一个东洋后现代亚文化符号,充分体现了泡沫破灭后的经济低迷时期,青年人回归自我,一边品味迷失,一边寻找价值依托的意义所在。然而,自我迷失之路并未就此打住,刚步出“失去的十年”,又跌入“下流社会”的泥淖,一代青年的沦丧感与日俱进——宅男蜕变为“草食系”:他们对人生的态度更趋消极,甚至放弃了对爱情和性的主动谋求,情愿“草食”,自甘边缘化。

如此退避的人生态度,令一部分强势的宅女哀其不幸,怒其不争。放眼四周,一群有气无力的草食男们消瘦的背影,让宅女们从内心耻于与之为伍,这种心理客观上也构成了她们奋起自救的动力。于是,她们把目光回溯,定格到战国时代的古战场,以幕末、维新的武士、英雄来置换生活中无处不在的小男人。历女们穿越时空,试图以往昔侠客的刀光剑影来驱散俗世的蝇营狗苟的努力可谓悲壮。

某种意义上,历女们宏大叙事抱负的反面,正是对现实的失望。抱负有多大,失望就有多深。

本文经作者刘柠授权发布,摘自《下流的日本》,新星出版社,2010年1月。

网络编辑:实习生 陈鋆

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