精品一周

公民社会不能靠“嗟”来

　　◆“别跪了！ＤＩＹ一个公民社会吧”
　　中国网７月２８日，作者：蔡哲远

　　安徽蚌埠鲍家沟村民在饱尝污染之苦，上告十年，“省里市里都来查过”却无济于事的情况下，向国家环保总局下跪。但他们不知道，这些“钦差”根本没有“尚方宝剑”。
　　在制度救济缺乏的中国，除了坐等污染企业的“道德自觉”和“良心发现”以及“催生制度的‘风暴’”外，就真的没有办法了吗？中国社会现在需要公民推动。一个社会若仅止于个人奋斗，而无制度性的整体推进，则一切幸福皆可疑。然而，一味推诿于制度而完全消解公民的个人责任，只会导致普遍的冷漠和犬儒主义。
　　什么样的人民，造就什么样的国家。内心的崛起才是真正的崛起。有学者认为：“千差距，万差距，缺乏公民意识，是中国与先进国家最大的差距。”中国历史要彻底摆脱顺民和暴民的钟摆式震荡，必须从公民教育开始。正如腐败不出一个新体制，我们也跪不出一个公民社会。不要幻想天上掉馅饼，Do it yourself，一个健全（但不要奢望完美）的公民社会，有赖于千万个你我这样的普通人点点滴滴的DIY式努力。
　　【点评者说】“下跪”残酷解构了中国现代化的虚妄。秦晖教授曾说：“中国没有Citizen，实际上我们都是农民。”本文揭开的是隐藏在国人骨子里的“卑微”，可谓痛中之痛。

公车、办公室越豪华，就越能为人民服务？

　　◆“公务奢侈源自向上看齐的冲动”
　　《现代快报》７月２７日，作者：秋风

　　官大，可以坐好车，官小只能坐便宜车。官方发布这样的标准初衷自然是为了节制公务员乱花钱，与清查豪华楼堂馆所异曲同工，但这样的标准大约很难约束一些官员的奢侈倾向。原因是，官员们处于自上而下的“控制—服从”体系中，今天当镇长，明天就可能当上局长、县长，甚至一路升上去。体制里的每位官员都有强烈的升迁愿望，经常做的就是往上级那里跑，一现政绩，二跑关系。与此同时，他也通过模仿上级政府的办公规制，来满足自己对于未来前景的想象。向上级看齐的强烈心理冲动与几乎不受约束的权力结合在一起，造成了一波又一波建造豪华楼堂馆所、购置豪华公务汽车、提高宴请标准的现象。而且，每一级政府都不例外。可以说，公务消费奢侈化是政府体系自上而下构造、而各级政府权力又未受有效约束的体制的一种内在趋势。
　　【点评者说】其实，中国自古以来即是“官大者规制具备，官小者依次而减”。时至今日，仍未脱出这种两千年来的封建思维，显示“官本”文化是多么根深蒂固。堂而皇之地规定谁官大谁就可以更享受，仿佛官越大，房子、车子越豪华就越能为人民服务?熏这样的悖论散见于红头文件的显规则和官场运行的潜规则之中。本文从社会心理角度进行了剖析，至少可以缓解阅读疲劳，只是，只要官员“向上级看齐”的冲动的根据不变，这一现象估计就会继续重复下去。

革命思维建不成和谐社会

　　◆“大学政治教育应从革命教育转变为公民教育”
　　中国选举与治理网７月２９日，作者：黄凯斌

　　年轻学生，从来不乏激进思想，而激进的思想往往就是演绎历史的催化剂。中国学生从中小学时代就开始接受革命教育。尽管革命的对象是敌人，但是学生在解决问题或矛盾时却往往分不清对象，只要不满足他们的要求，就“革命”到底，誓不妥协。
　　而和谐社会的核心却是多元并存，相互尊重，相互妥协。政府与人民不可能没有矛盾。一个和谐社会，需要人民采取理性和正常的途径与政府进行沟通，相互理解，相互妥协。因此，对大学生而言，政治教育应教会他们如何通过体制内的途径与政府进行沟通、对话。
　　从２００６年开始，大学已经开始实施新的思想政治理论课方案，这次的方案仍然没有跳出旧框框。大学政治教育应从革命教育转变为公民教育和通识教育。公民教育和通识教育的目的不是培养革命战士，而是培养生活在和谐社会中的公民。
　　【点评者说】革命时代早已成为历史，中国正向公民社会转型。但是，整个教育制度，并没有跟上这样的社会大趋势，教育跟时代精神的冲突正在成为中国教育问题的主题。必须明确一个常识，学生并非改造对象，不是从外部进行灌输的容器，而是有独立人格、具有充分可塑性的人，以学生的自我需要为中心设计展开全部的教学内容，以人为本，中国教育才真正有希望。

谁拿走了中国经济增长的红利

　　◆“从国富民强到民富国强”
　　《经济观察报》７月３１日，社论