【在路上】“癫狂圣僧”与小喇嘛

不丹,普纳卡,穿过Chimi Bang村,高岗上便是著名的切米拉康(拉康即寺庙的意思)。沿途不时见到携家带口的不丹人,应该也是去寺庙的。位于Puna Tsang Chhu河边的切米拉康不是一座普通寺院,而是不丹著名的“癫狂圣僧”——珠巴衮列喇嘛的堂兄为纪念他降伏恶魔而建的。在不丹旅行,最常听到的,就是圣僧珠巴衮列的各种奇闻异事。

不丹,普纳卡,穿过Chimi Bang村,高岗上便是著名的切米拉康(拉康即寺庙的意思)。沿途不时见到携家带口的不丹人,应该也是去寺庙的。位于Puna Tsang Chhu河边的切米拉康不是一座普通寺院,而是不丹著名的“癫狂圣僧”——珠巴衮列喇嘛的堂兄为纪念他降伏恶魔而建的。在不丹旅行,最常听到的,就是圣僧珠巴衮列的各种奇闻异事。

 

切米拉康不大,只有一进院落和一个小佛殿。佛殿中间供奉着释迦牟尼,右侧为珠巴衮列塑像。他裸露下体,生殖器夸张变形,乍见让人耳赤。据说因为修密宗的关系,珠巴衮列的雄性威猛无比,可以击退邪魔,后逐渐演变为强盛繁殖力的代表。该寺为不丹的求子圣地,有多年无子的信徒在此地得喇嘛赐福(用代表珠巴衮列生殖器的骨雕和木雕器物敲击信徒的头)后,回去即有身孕,据说非常灵验。一对抱着刚出生不久婴儿的年轻夫妻刚好走出来,应该是来还愿的。

Chimi Bang村的房屋墙上随处可见生殖器的图画,寺庙里的喇嘛更是把珠巴衮列的阳具挂在门外辟邪。这样的生殖崇拜在藏传佛教地区并不鲜见。古代的不丹,生活条件艰苦,生命的延续需付出极大的精力与代价,于是生殖崇拜逐渐成为一种信仰,并在本土文化中不断得到强化。佛殿四周的墙壁上也布满艳丽的壁画,这便是不丹人称之为曼陀罗的绘画艺术。

走出佛堂,刚好看到一群小喇嘛在后院踢球,枯燥严肃的佛寺顿时生动起来。南亚的一些佛教国家有将年幼的孩子送进寺庙为僧的习俗,不丹人相信孩子出家能给家里积福积德。寺院也是学校,孩子们能在此接受系统的宗教和文化教育,因此,不丹的寺院中常常见到小僧人。

蓝天下,经幡随风飘动,“哗哗”作响,与四周的群山浑然天成。此刻或许是小喇嘛的课间休息时间,孩子们在池塘边玩耍,在院子里踢球,那场景和1999拍摄的《小喇嘛看世界杯》如出一辙。说起来,这还是不丹的第一部电影,影片的诞生,让世界第一次注意到这个地图上很难找寻的小国家。

在不丹,情侣不能在公共场合表达情感,不允许露出腿和肩膀,阳具图案却四处高悬,刻画仔细。或许这样一个人口仅80万的山地小国,能够生存繁衍下去最重要的便是多子多孙吧,于是人们从四面八方来到这里祈求祝福。

珠巴衮列一生走遍西藏和不丹,以独特的诗歌、诙谐的语调、荒诞不经的手段向中下层的人民弘扬佛法,但他却不守佛门的清规戒律,离经叛道,行为举止怪诞,经常衣衫褴褛,沉湎于酒色,生活放荡,居无定所,思想上也与当时传统寺院的僧人格格不入。

电影《小喇嘛看世界杯》的导演宗萨仁波切1961年生于不丹,7岁时被确认为一代喇嘛宗师转世;13岁第一次看到电视,从此被影像所吸引。虽然在封闭的大山里潜隐修道,但他最终拍出了这部生动真实的影片。剧中演员皆来自寺院,本色演出,新鲜有趣。

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