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培训火爆、证书井喷、标准未明：家庭教育指导师“虚火”
“家庭教育指导师不等于家庭教师，绝非代替家长去教育孩子，更不是变相去教孩子文化课程。” 以前儿子摔破了杯子，张冰冰第一时间唠叨开骂。上课之后，她会先问儿子有没有受伤，然后安慰他不用担心。 一位自称拿到家庭教育指导师证书的母婴博主，原创内容大多是推销育儿产品。还有博主搬出了传统的三纲五常、易经、国学等内容。 （本文首发于2022年10月27日《南方周末》） -
福泽谕吉的预言
对照两本《劝学篇》，明显感到张之洞与福泽谕吉完全不在一个精神层面上。张之洞提倡的“宗经”、固守的“三纲五常”和津津乐道的“中体西用”，正是福泽批判的迂腐谬论；而福泽提倡的“平等”、“民权”、“独立”、“自由”、“文明”之论，正是张之洞批判的异端邪说。 -
读何怀宏《新纲常》
如果人活在坩埚里，不熔化的东西，实在不会很多。我们的社会，或许不是缺少道德信条，而是道德本身，变得不那么重要，不那么有约束力了。如果是这样，又该怎么办呢？ -
先做公民，再做儒者——一位台湾教授的“公民儒学”与社会实践
在21世纪民主宪政的年代，不必再用三纲作为儒学发展的基本结构。如果还是这样带有专制意味地恢复儒学，它也可能带来新的灾难。 -
朕即法律——从《贞观政要》对唐太宗的评价看中国的法律与道德
汉儒提出三纲之说，原本是一种道德话语，曹魏以后被写进律典，扭曲了原初儒家的本意，形成了君父对臣子有权利无义务、臣子对君父有义务而无权利的片面化权利义务关系。法律一旦碰到皇帝或实际最高当权者等特定主体，便失灵了