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翻译天书二十年：对话《芬尼根的守灵夜》译者戴从容
“我这个人做翻译有一个好处，就是我比较宅。翻译《芬尼根的守灵夜》有一个要求就是你必须有耐心，因为做注释是一件很磨人的事情，有时候我感觉像是在沙漠里一点一点往前走……” “有人说乔伊斯实际上是后现代的鼻祖，对后现代作家来说，没有什么是高不可攀不可以打趣的。他去戏仿这些东西的时候，不意味着要把它们踩在脚底，彻底否定，实际上是用一种更加开放、幽默的姿态，平起平坐地来面对文化遗产。” -
于坚 | 我喜欢的三部电影
在一所黑暗房间里坐两小时就获得曹雪芹、金陵笑笑生、乔伊斯、普鲁斯特带来的那种充实感，只有费里尼、萨蒂亚吉特·雷伊、布列松、阿巴斯、安东尼奥尼等人能够做到。 -
专访戴从容：如果没有理解《尤利西斯》，争议就将永远存在
“把乔伊斯视为爱尔兰的鲁迅，我是很赞同的，因为他们都探索国民性，要为自己的民族去锻造良心。” “他不仅仅是在内容上要让我们对人性更加包容，对文学更加包容。同时在形式上，在语言上，他都要让人能够看到星星，看到更多的世界。” -
摧毁黑人家庭的，不是种族歧视，而是福利“甜毒”
乔伊斯·拉德纳在1980年代看到了福利制“甜毒”发作的开头，看到了“和白人一样的梦想”是如何消逝的，看到了平权运动带来的政治地位改善被滥用。三十多年后，著名经济学家托马斯·索维尔（黑人）看到了“甜毒”发作的晚期，溃烂的社区、崩溃的家庭、失去自立能力的失败者群体，以及更为深刻的种族隔阂。种族问题？一言以蔽之，种族问题的表象之下是政治问题，不是福利制度“做得还不够”，而是“做得太多”了。 -
历史在船与墙之间摇摆：从都柏林到贝尔法斯特
爱尔兰作家马克·奥康奈尔（MarkOConnell）在报上发表文章，对迎回遗骨的提议不以为然，“乔伊斯的遗体……将成为都柏林展示自己文学圣地身份的另一种方式。然而，在现实中，这里正在向文化荒原过渡，创意空间正在关闭，为更多的酒店让路。乔伊斯的遗骨会给这座城市带来更多的游客，如果他今天还活着，他还得离开，因为他根本住不起这里”。
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英国作家蕾秋·乔伊斯的朝圣和唱片行
英国作家蕾秋·乔伊斯第一次来中国，因为语言不通，她只能保持微笑，或者通过一些手势表达自己的感受，仿佛回到了儿童时代。 -
陪跑多年的村上春树如果知道这些就好了
为什么各主要语种公认的“最好”作家，都没有获奖，例如英语的乔伊斯，汉语的鲁迅，俄语的托尔斯泰。 -
意识到的与没有意识到的
如果斯韦沃认识乔伊斯的时间更长一点，或者他对同行写作风格的感悟力更强一些，《泽诺的意识》可以进入一流作品的行列。乔伊斯作品中过于浓重的东西，恰恰是斯韦沃缺乏的 -
乔伊斯之墓：躺在那儿听狮子的吼叫
向几位路过的老人打听乔伊斯，其中一位呵呵一乐：他不是已经死了吗，还找他干嘛？ -
【地理】乔伊斯之墓：躺在那儿听狮子的吼叫
曾经有一个年轻人走到乔伊斯面前，问道：“我可以吻一下写过《尤利西斯》的那只手吗？”乔伊斯神情严肃地回答：“不可以，这只手还做过许多其他事。”