哈佛教授普克纳的《文化的故事》写于美国的“文化战争”期间。他说，“人们把左翼与右翼对立起来。但我也注意到，某些左翼和右翼人士的立场，在基于群体身份和财产的文化观上基本一致：右翼想加倍增强西方文化，而左翼想保护少数族裔文化。这两种立场都反对文化流通，反对文化融合。右翼认为这是对西方文化的淡化；左翼则认为这是对少数民族文化的挪用。” 普克纳表示，在他对AI的探索中，校长反馈“马基雅维利”聊天机器人在协助管理上“非常管用”，编辑反馈“蒙田”机器人跟他之前三年的心理咨询比“更有帮助”……但普克纳认为，并非所有AI与人的协作都起到积极作用。大型语言模型过于讨好用户，“我们正试图创造一个能真正辩论的对话机器人。也许，我们需要一点点对抗。”

“全球文科倒闭潮”显示了泡沫的破碎，也未免不是一种转机。那些还坚持读这些专业的，就并不是为了赚钱的功利性目的而来，也不是因为受什么“身份政治”“种族/性别理论”的煽惑而来，而是着实出于真爱与研究的兴趣而来，并认同文科专业作为高等教育的“消费属性”，秉承“行有余力，则以学文”的理念而来，这对于真正的文科研究与人文教育而言，未尝不是一件好事。

“语文教育是一种人文教育，人文素养的提升难以数字化，这一潜移默化的过程也不能在短时间内外显” （本文首发于《南方人物周刊》2020年第21期）

“语文教育是一种人文教育，人文素养的提升难以数字化，这一潜移默化的过程也不能在短时间内外显” （本文首发于《南方人物周刊》2020年第21期）

徐中玉先生一直躬行于大学语文教育领域。他认为，语文本身传承着民族文化，有着丰富的人文内涵。

一些“大班授课，小班讨论”，教授与学生之间隔着助教，其实并不是真正的人文教育

今日，人人知道“过度医疗”的情况较为严重。究其原因，不外乎有三方面：医生群体敬畏心、信仰的不足，医学人文教育的缺失和监管的不到位。

如果别人信任你，你也就应该对他担负起不背叛、不出卖的道德责任。如果你不能尽这个责任，那么你犯下的就不只是一个行为上的错误，而且更是一个道义上的罪过。

互联网上容易获得的巨量信息，造成了拉里·桑格所忧虑的“知识贬值”现象，独立思考和判断能力的重要性变得更加突出。分辨知识真伪需要智识，智识是更不容易获得的知识。人文教育不只是让学生接受现成的知识，还要让他们学习如何检验知识，并对可靠的知识建立起信念。

叶延武是一名普通校长，从事教育工作30年。2013年夏天，“校长”这个群体传出一系列丑闻。但叶延武这些基层的教育工作者，仍醉心于自己的事业。“‘校长’的社会形象受到冲击，我很痛心。学校不是一般场所，校长的道德要求必须高于常人。”