体育局及其下属事业单位的角色应从管理者向服务者转变，管办分离，该放权就放权，该脱钩就脱钩，把纳税人的钱集中用在改善基础设施、发展全民体育运动上来，激发大众体育热忱，厚植民间体育文化，让民间机构自己做主，让市场来判断选择，让运动员既能享受体育乐趣，又能保障个人权益。

对于何谓“重大改革”，特别是对何谓“于法有据”，在理论层面存在着误读，影响了司法机关开展实践探索的积极性。​ 随着一些实践探索规模的逐渐扩大，改革就可能升级，即从“一般改革”走向“重大改革”。其标志除了试验规模，还有对当事人权益的影响大小，以及是否涉及权力的重新配置。

​“德鲁兹人作为伊斯兰教什叶派伊斯玛仪派的分支，与以逊尼派为主的贝都因部落，宗教对立已绵延千年。” 叙利亚人权观察组织7月20日称，已有超过1120人在本次冲突中丧生。死者包括427名德鲁兹武装人员和298名德鲁兹平民，其中194人被叙武装力量“处决”。同时，还有354名叙政权安全部队人员和21名贝都因部落成员遇害。 据多位专家分析，以色列军事干预的背后，其实更多是服务于国家政治利益的“一石三鸟”之计。

李在明的总统之路有机遇，也不乏个人努力。身边人将他比作韩国已故前总统金大中，但也有评论家称其为投机者。 李在明不吝在诸多场合谈及自己的贫苦经历：他因贫困13岁辍学进厂打工，手腕受伤；他没有接受过正统教育，但通过了律师考试，成为人权律师，为工人阶级发声，后步入政坛。 “在大多数韩国人眼中，李在明的贪腐案件比起尹锡悦对于韩国民主制度根基的破坏，实属小巫见大巫。”

像马特·波廷格这样的“对华鹰派”，在未来特朗普的内阁班底里不在少数。特朗普上台后对中国大概率会更强硬。 双方意识形态对立的强化，离不开美国国内政治的影响。可以说，政治放大了意识形态的分歧。美国方面过度渲染，甚至夸大了来自中国的意识形态挑战，这让双方更多地失去了战略互信。 过去美国在知识产权、贸易赤字、人权等议题上也持续向中国施压，但到一定程度它就会停手。为什么呢？因为“损人不利己”“杀敌一千自损八百”。但特朗普任期里，这个逻辑行不通了。他宁可要自损八百，也要杀敌一千。

结婚生子与否，是个人的自由选择，不婚不育是个人权利。这诚然是对的。如果一个社会，不结婚生子的只是极少数，他们也不试图把自己的选择美化为一种更高更好的价值观，也不至于影响社会的存续，那不结婚生子就不是一个社会问题。但如果一个社会，不结婚生子的数目与比例持续上升，达到了一个临界点，已经影响到社会的存续，那不结婚生子就成了一个社会问题。

近年来，业界领袖如李飞飞、埃隆·马斯克等人，都不遗余力地呼吁对技术潜在的负面影响保持清醒认识。他们提出的观点包括但不限于：AI可能被滥用，侵犯个人隐私和人权；AI系统的决策过程缺乏透明度，可能导致偏见和不公；以及长远来看，超级智能的崛起可能对人类构成生存威胁。

传统的多元多维项目管理评价方式较为分散，且应对气候变化、生物多样性保护、产业工人权益及保障等高质量发展相关的指标未纳入常态化评价，项目管理主体亟须在承接、包容现行基建评价的基础上，体系化构建一套贯彻新发展理念和国家重大战略部署的指标体系，而引入ESG评价成为可行的解决方案。

刷脸认证保障公共安全的收益有限，侵犯消费者个人隐私和敏感个人信息的风险却很大，一旦发生泄露事件，对个人权益带来的侵害和损失也是巨大的。为了追求“绝对安全”而牺牲公众的隐私和个人信息，不符合法益保护的比例原则。