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田轩:利用人工智能,将金融伦理认知实时纳入注册考评|两会金融界之声
对标金融强国目标下金融服务实体经济的核心使命,我国金融学科教育仍存在重知识、轻文化;重理论、轻实践;重技能、轻规则等一系列与当前中国金融业发展不匹配的短板。 目前我国金融从业人员入职、人才认证考评体系对于金融伦理的考核内容分值权重相对较低。与此同时,金融机构鲜有专门金融伦理相关“把关人”岗位设置。 早在20世纪80年代以来,在华尔街发生的一系列金融丑闻后,西方国家即开始关注与重视金融企业伦理。美国90%以上的商学院(管理学院)在企业伦理学领域开设了相关的课程。 利用人工智能和大数据等手段对从业人员的金融伦理认知实时纳入职业注册考评。 -
妇产科男医生走开,恢复性别隔离?莫举最前卫的旗,做最愚昧的事
“妇产科逐男”造成的医学伦理学滑坡很可能蔓延到存在相同或相近情况的学科,比如乳腺外科和泌尿外科。一旦这些学科也开始“逐男”,其连锁反应势必导致妇女的生存和健康权受到严重侵害。 (本文首发于2021年12月16日《南方周末》) -
让健康人“以身试毒”?全球首个新冠病毒“人体挑战试验”引争议
“这项试验压根就不该通过伦理批准,这明显与世卫组织的相关指导意见相悖。”世卫新冠病毒人体挑战试验指导意见工作组成员、加拿大西安大略大学生命伦理学家查尔斯·韦耶尔(Charles Weijer)在回复南方周末记者的邮件中称,“作为生命伦理学家,我深感担忧。” 人体挑战试验曾被用于推动疟疾、伤寒、霍乱、流感等多种疾病的治疗。世卫发布的《新冠病毒人体挑战试验伦理的关键标准》规定,试验必须经过精心设计,以尽量减少对志愿者的伤害。8条标准中,最关键的一条是“研究的潜在获益必须大于风险”。 世卫新冠病毒人体挑战试验指导意见工作组成员、芝加哥卢里儿童医院伦理学副主任Seema Shah回复南方周末记者称,大流行期间的研究必须遵循最高的伦理标准。“如果不这样做,不仅会破坏公众对于人体挑战试验的信任,其代价可能远超过新冠肺炎流行带来的影响。” -
疯狂“换头术”
有记者提问,如何判定人尸换头取得了成功。任晓平自信:“发表在国际的学术期刊上,我认为这就是成功。”片刻停顿后,他又改了口:“尽量不要用‘成功’,只是设计‘完成’了。” -
利益当前,你的良心呢
良心是什么往往显现在具体境遇的故事里,而不在哲学家、伦理学家的论说中。例如,如果有些话说出来可能有风险,会跟自己的利益过不去,但还是要说出来,那便成为一个良心行为。 -
读何怀宏《新纲常》
如果人活在坩埚里,不熔化的东西,实在不会很多。我们的社会,或许不是缺少道德信条,而是道德本身,变得不那么重要,不那么有约束力了。如果是这样,又该怎么办呢? -
防止贪腐,道德教育才是治本之道
贪官东窗事发之后,可能让一些人暂时销声匿迹。但是在一个功利、扭曲的价值观充斥的社会,类似事件无日无之。我们的道德教育有必要慢慢进入哲学的层次,主导教育者尤其应该好好研读哲学,因为学习过伦理学的人才有资格教道德。 -
五百欧元测寿命 “生命长度”起争议
端粒的长度是生物学年龄的一个完美的显示器,对其进行测试可以在一定程度上预知一个人的寿命,但由此也会引发包括伦理学争议在内的一系列问题。 -
世间真有“聪明药”?
影响大脑基本功能的药物是否足够安全,能不能摆在药店的货架上,与非处方药一起售买?现在,这些问题已在神经科学家、内科医生和伦理学家中引起了激烈讨论。 -
萧瀚专栏:可爱与可信
自古文如其人,从一个人的诗章中可以窥见其可爱与可信。个性与社会、国运与时代,造就了王国维先生“可爱与可信”鱼死网破的千秋一哭;而同样是个性与社会、国运与时代,成就了苏东坡“可爱与可信”交相辉映的万古长歌