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王人博：公民社会与交往之规
儒家在整个公民社会的构架上、结构上，或者说儒学作为一种结构性的东西，它对公民社会的形成和发育可能帮不上什么忙。但是儒学碎片化以后，渗透到我们社会的各个领域，嵌入到我们的公民社会里，对公民社会的某些方面能够起到很好的作用。 -
骆玉明：儒学·国民性·公民性
儒学发展本身包含着一种现代倾向，因为儒学本来就是与时俱进、不断在变的。如果在儒学的发展过程中，包含着所谓马丁路德、洛克等学者的东西，哪怕是片断，那么我们现在在说儒学的现代意义上，实际也包含着我们怎样发扬这些曾经呈现出来的仅仅是片断的东西。 -
先做公民，再做儒者——一位台湾教授的“公民儒学”与社会实践
在21世纪民主宪政的年代，不必再用三纲作为儒学发展的基本结构。如果还是这样带有专制意味地恢复儒学，它也可能带来新的灾难。