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贵州台江不只有“村BA”，还有苗绣“守艺人”
（本文首发于南方人物周刊）
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带一本书在路上
卡尔维诺说，是观看者的心情赋予一座城市形状。比利时小城布鲁日，因布满河道而常与威尼斯相提并论，算得上是布鲁塞尔的后花园。这个以手工编织刺绣的精美蕾丝花边和台布著称的小城，被中世纪的古老城墙环绕。 -
燃烛行动”点亮西部代课老师希望
致力于援助西部代课教师的“燃烛行动”阶段性报告会在南方报业传媒集团多媒体会议室召开。6名来自贵州省黎平县的小学生身着民族服饰，唱着侗族大歌，给与会代表献上侗族刺绣彩带，代他们的老师表达深深的谢意。 -
【精致】为世人保留一份家底 (从75384复制)
对于一个国家或民族来说，也有些精神的财产伴随其发展，并在历史的长河中留下或浅或深的印痕。那些古老的传说、歌舞、曲艺、皮影、剪纸、绘画、雕刻、刺绣、印染、民俗礼仪、民族体育活动等等，无不蕴藏着珍贵的文化『基因』。但每一分钟，我们都会看到它们面临着失传，受到漠视，眼看着曲终人散，人亡艺绝。所以我们有责任对迅速消失的文化进行抢救。现在就有一批投身于文化抢救的佼佼者，他们为『无形遗产』在留存转世的过程中扮演着守望者、活化者、传承者的角色，以为世人保留一份家底！ -
为世人保留一份家底
对于一个国家或民族来说，也有些精神的财产伴随其发展，并在历史的长河中留下或浅或深的印痕。那些古老的传说、歌舞、曲艺、皮影、剪纸、绘画、雕刻、刺绣、印染、民俗礼仪、民族体育活动等等，无不蕴藏着珍贵的文化『基因』。但每一分钟，我们都会看到它们面临着失传，受到漠视，眼看着曲终人散，人亡艺绝。所以我们有责任对迅速消失的文化进行抢救。现在就有一批投身于文化抢救的佼佼者，他们为『无形遗产』在留存转世的过程中扮演着守望者、活化者、传承者的角色，以为世人保留一份家底！ -
想不到的美：屈氏衣馆
衣服内里，除了“慈母手中线”、除了“美人罗裳”、除了“曹衣带水吴出当风”⋯⋯还往往夹藏着一个家族的荣辱、一段时代的变迁。如果有人这样问屈汀南，你身后的衣服贵重吗？他会答：你想像不到“它们”的美。 -
【改革开放30年】马彦文和他的乡村小学
45岁的马彦文是宁夏南部山区固原市原州区彭堡镇撒门小学校长，30多年前，他在这里就读时学校不得不“借居”在村里的清真寺中，课桌是用泥土砌成的土堆，板凳都是学生从家里搬来的。过去，由于西部地区经济发展落后和当地的一些习惯，撒门村的村民不太愿意送孩子上学，尤其是女孩，很难得到受教育的机会，村里女童的入学率一度不足30％。 1997年马彦文担任撒门小学校长后，针对女童入学率低的状况专门在学校开办了女子班，逐一走访失学女童家庭，将孩子们一个个领回学校，并根据女孩的爱好开设了缝纫、刺绣等技能课程。10多年来，在马校长坚持不懈努力和国家“两免一补”等优惠政策的支持下，近200名失学儿童重返课堂，村里女童入学率已经达到100％，适龄儿童都已入学，其中一部分学生还考上了大学，甚至出国留学。 马彦文说：“撒门小学30年来的变迁，可以说是改革开放以来中国农村教育不断发展的缩影。