这是他的选择，也是藏地特有的漫不经心与对非功利之物的好奇心相融合的快乐。这种快乐，我们以为费尽心机可以换得，实际上因此离我们越来越远。

站在大孩子的立场与角度，他大概会这样想，“家里只有我一个独子，你们对我的照顾是全心全意的，你们会把全部的关心与爱都给我，而不会分给其他人”“你们的房子、钱、车子及其他财产以后都归我所有，我不要和另外一个人甚至几个人共同分享”“我是你们唯一的合法财产继承人”。部分大龄孩子会如是想，低龄孩子则时不时受到长辈们的“教唆”或“蛊惑”，对于这种“教唆”或“蛊惑”，他们通常采取默许的态度。这一理由无不体现了当下部分孩子的价值观，其功利心与自私心昭然若揭。

正是成人世界的功利心、虚荣心和默许纵容，才导致小主播活动失去其光芒。而孩子的世界其实很简单，只是想分享成长的快乐而已。

游戏是挺高的一个境界，它没有什么功利和企图心。当你游戏的时候，你是勤奋的，玩难道能不勤奋吗？

一个球员，或一个看客，用什么心去踢球，用什么心去看球，他们创造的足球，或看到的足球，自然差异甚多。大体上说，对待足球有四种境界：自然境界、功利境界、道德境界、艺术境界。

日本人之学习，是真学，是从里到外、一点不落地学，而非做样子的皮毛之学。更主要的，日本人的学习排除功利心，师夷长技，却不在乎“夷”之文化身份与文明程度。

大家拥挤着做有“立竿见影”实效的学问，已经证明创见甚少，行之不远，重复低效，浪费资源。考虑到中华民族的未来，“允许学术非功利”这一步再不走，就太晚了。