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严晓星 | 梁启超旧藏的两部《琴学丛书》
两则罗惇曧题记与章华信札，都展示了杨时百身边的至交为扩大他的社会影响做出了何等努力，而且，这还只是经过岁月淘洗后偶尔留存的历史碎片。 -
王笛：茶馆里的历史学家
“我们今天在鹤鸣茶社，有的人看到脏乱差，有的人看到人和人在聊天社交，有的人看到茶倌在忙着掺茶，有的是看到谋生的人，有的看到掏耳朵的人……每个人看到的都不一样。本来这就是一个大千世界。卡尔·波普尔说，我们写不出整体的历史，包括鹤鸣茶社，我们都写不出整体的历史。我们看到的只是通过个体的眼睛，或者个体的研究者来理解的历史。任何历史都只是部分的历史。每个人写的都是碎片，不可能是全面的历史” （本文首发于南方人物周刊） -
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王德威：母语是中文的“汉学家”
王德威，美国哈佛大学教授，主要从事中国现代文学研究。在众多的文学体裁中，他的研究特别偏爱小说，“小说不见得只是审美的问题，也不只是如何讲一个动听的故事，小说是思想的方式，是我们连接世界的方式“。他还说道：“历史林林总总地散落各处，我的工作是捡拾碎片，把它拼凑起来，好像把天上的星星做出星座图一样。“ -
这个摄影师用近二十年时间，拍摄深圳城市变迁中的历史“碎片”
这些明清时期遗存在深圳的客家围屋，以及城市化进程中出现的城中村现象，是见证深圳发展变迁的珍贵影像资料。
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彭镇观音阁茶馆，“红色记忆”下的慢生活
在成都彭镇，两条巷弄的尽头交汇处，有一处观音阁老茶馆，如同巷尾尽头无路前进一般，仿佛时间在这里停止了，凝固了一段难以深究的历史变迁，让人近距离接触红色记忆遗留下来的历史碎片。 -
回到经典的历史叙事
现在的历史研究越发专门化、碎片化，并力求（社会）科学化，却常常只见树木不见森林，或者只了解一个人的每块骨骼的轻重、尺寸，但却对这个人的外貌、习性、爱好、阅历等一无所知。这真的是经典的历史学么？ -
时尚流变的痕迹
我知道，那些再也不会重穿的旧衣服，是该扔掉了。但是，我又怀疑，有些附着在上面的东西，我们真应该或真能够扔掉吗？ -
拼凑历史的碎片
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【赏玩】拼凑历史的碎片 徐兆前的杂项收藏
面对他的藏品，徐兆前仿佛还是当年的那个小男孩，坚定而热爱。他用不同种类的藏品拼凑着历史的碎片，也努力追寻着内心世界的艺术净土。