在原子化、孤岛化、社交空心化的都市，人和人之间的联结变得表面和脆弱。 除了空巢老人，独居年轻人的数量同样惊人，年轻人猝死、因精神问题自杀的事例也并不鲜见。“死了么”软件的出现，填补了这一示警领域的空白。

将加工对象和加工精度推进到物质的基本单元——原子级别，自由操控原子，定制化制造产品——原子级制造，应该能列为其中之一。

2025年7月11日，生态环境部（国家核安全局）与国际原子能机构举办联合新闻发布会。 “中国正在建设全球第一台陆上小型模块化反应堆。很多国家认为，中国对于这个小堆的设计非常具有参考价值。”国际原子能机构副总干事卡琳·埃尔维乌告诉南方周末记者。

现代都会往往予人冷漠印象，原子化的人际关系成为常态，但澳门不是这样。 作为本地资历最深的民间剧社，晓角至今已走过五十载春秋。曾有记者问许国权，晓角最大特色是什么，得到的回答是，“我们还没有死，就已经是很大的特色。”

工业和信息化部党组成员、副部长单忠德兼任国家航天局局长，国家原子能机构主任，国家国防科技工业局党组书记、局长。 2024年全国纪检监察机关立案省部级及以上干部73人。 教育部叫停四项白名单赛事。 江苏：“早睡早起省”要求各设区市打造夜经济品牌。 一周时政新闻回顾（2025年1月4日—2025年1月10日）

在中国的东南数省，以浙、闽、粤等为代表的地区，有更发达的家族、乡党等小共同体资源，抱团创业，信任和交易成本低，因此这些地区反而具有更大的经济力量和社会活力，有众多的家族企业、乡党小共同体的融资方式，并能在海外具有开拓发展能力，在中国的经济结构中也扮演着重要的角色。而那些更原子个人化的地方，得到的恰恰不是更发达的“自由市场”，而是更官僚化的管制。

年轻人身上的个体化、原子化、碎片化的程度异常明显，相互间的边界感整体上在强化，不少男生被称为“普信男”，或担心自己被称为“普信男”，自由恋爱的意愿大大降低，强关系在整体削弱，弱关系在整体加强，“搭子”文化在广泛蔓延，饭搭子，自习搭子，旅游搭子，徒步搭子，购物搭子等等。

我们都有各自的小家，但其实，我们都是一个大家庭的成员之一，我们都是“one of us”。原子化与碎片化态势日渐加剧的乡村地区，人家越来越活在“我”（I或me）的世界里，越来越远离“我们”（we或us）。这个意义上，祭拜共同的祖人，无疑会提醒每个人往后要重视“我们”。 席间的座次也有相当的讲究，年龄打散，家族分开，鼓励混龄、混家族而坐。其目的在于，全村230余人，很多人常年在外地工作或学习，很多人一年到头见面的时间也就春节期间的十天半月，很多人相互之间不认识、不熟悉，在一起混坐，一定程度增加每个人认识新人或交到新朋友的机会，这是很棒的事。

我与几位常联系的老同学，几乎不在同一城市，甚至不在同一时区、同一大洲，我们成为原子化社会里流动的一个个小点

文化资本所推广的这种文化范式的核心，实际上就是后现代社会的基本特征，即对消费欲望的予取予求和随时随地的情绪索取。前者是个体在高度发达的商品经济社会中所能达到的最理想物质满足状态，后者则是高度原子化的社会中对抗个体孤独的基本要求。