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册封刘娥：宋真宗朝的真实宫斗
刘娥是北宋第三个皇帝宋真宗的第二个皇后，她被册封为皇后的过程，艰难备至。 刘娥立后的过程显示，无论后世学者如何宣称宋朝“君臣共治”，事实是，只要君主执意要做一件事，宰臣们是拦不住的。 -
郑嘉励 | 我在2023年认真阅读过的三种新书
《君臣之际》涉及普通历史爱好者最关心的古代史的重大问题，聚焦于“皇权”“宰相”“吏胥”“取士”四个方面，高屋建瓴，厚积薄发，整体把握最高权力、国家治理、官吏来源、官员选拔等重要制度，上溯秦汉，下至明清，进行全面而通贯的探微发覆。 -
乾隆资助北美独立战争？封建帝王的眼界和见识不值得吹嘘
君臣上下，并不把这一至关重要的国际条约当回事，对他们来说，雅克萨之战只是一次“洋人找麻烦”的边境冲突，签订条约只不过是解决这个小麻烦的手段，它不是清王朝在外交中的行为准则，一旦麻烦得到解决，条约就被束之高阁，并在时间长河中被完全地遗忘了。 -
史上春节①丨 陈桥驿黄袍加身：一场非典型兵变
公元960年，既是后周显德七年，又是大宋建隆元年。对于后周的君臣来说，这一年的春节可谓过得惊心动魄。 -
近代史学者刘文楠推荐的2018年4本好书
侯旭东这本书《宠》有着非常清晰的方法论自觉。他希望反思 “倒放历史”的线性历史观，并试图摒弃对制度演进有着潜在价值判断的偏见，将以往史学叙事中往往带着负面色彩的“宠”，理解为一种中性的“信-任型君臣关系”，以西汉皇帝与宠臣（宠妃）的关系为实证基础，从动态关系变动的角度去描述和分析这种关系。 -
古代王朝皇帝与宠臣的关系，亲密还是危险？
古人的世界中，受困于现实，求宠争宠成为很多人发挥能动性的重要途径。 -
师友到主奴：中国古代的君臣关系
在清皇帝看来，士大夫与天子共治的聚议不过是“庸主”所为，只有乾纲独断的皇权才是正道。但它并不是中国历史的常态。 -
师父：比一代宗师更狠的江湖
“师徒”的关系，在当今时代已经难以理解了，在“君君臣臣父父子子”的伦理秩序崩塌后，在社会阶层与政治经济不断发生工业演变后，手艺行业式微，这个关系也终于消逝，我们偶尔看到的一些动人的“师生”情例子，与“师徒”根本有别。 -
这样的“孔子”不离奇吗
周天子确实跟各路诸侯订了盟约。这决非自由选择的结果，毋宁说是政治妥协的产物。孔子也只能提出，君臣虽不平等，却必须对等 -
《弟子规》能这么译吗
“君臣——领导与被领导之间，君使臣以礼，臣事君以忠。”墓中的君主，怎么又钻进《弟子规》里跑了回来？