对于19世纪主宰美国主流文化的新教徒而言，摩门教的经典是对基督教经书的模仿乃至作伪；对于20世纪以降来拉斯维加斯寻欢的游客而言，这座城一直在复制其他形象或城市，从最初复制西部牛仔、印第安勇士到之后复制古埃及、纽约、巴黎；洛杉矶则通过电影电视制造幻境，这座城的片场成为其他城市的“替身”，而其他城市又成为这座城市的“替身”。如波德里亚所言，这些拟像将想象塑造成真实，使“真实”与“非真实”之间的区别毫无意义。在《美国》中，波德里亚认为美国本身就是欧洲的拟像。

一些没有归乡，某种意义上也是对自己的故国背过身的日本妓女，流落在南洋的寻常里默默老去，其子孙后代可能就在我们身边。

“我们被塑造成像是明朝花瓶，脆弱易碎，摆在背景当装饰。不然就是演红颜祸水的女子，譬如唐人街的妓女。但是那些形象已经变了。我们必须呈现当下的女孩们、女士们是什么样子。她们聪明能干、独立自主，她们强悍但不是那种——嚣张的泼妇。我认为让大家知道女人可以很强悍，同时又很性感，这件事很重要。”

当各界为了新冠疫情而对万华有万般疑虑、千般笑骂，仿佛这里是游民、妓女与老人的居所之际，我静静地回忆过去，特别是1980年代的万华，反而像一个回到故乡的孩子般，别有深情。 （本文首发于2021年6月10日《南方周末》）

涉案企业“深圳众鼎商学院在线科技股份有限公司”（以下简称众鼎商学院）通过借壳新三板上市扩大自身影响，打着从国外引入的教练技术体验式培训的旗号，假借提高企业管理人员的领导力与管理技术，吸引学员参加培训。

早期的希腊女性除了染发和佩戴假发外，几乎不化妆，只有一个特殊阶层会使用到口红，那便是妓女。

早期的希腊女性除了染发和佩戴假发外，几乎不化妆，只有一个特殊阶层会使用到口红，那便是妓女。

都说婊子无情，或许在那个动乱年代，只有无情，才能让皮肉生涯过得自在些吧。新中国成立后，1949年11月21日，北京市第二届人民代表会议，通过了关闭北京所有妓院的决定。短短几年，持续多年的娼妓制度就此废除。

姜文自我陶醉的电影《一步之遥》虚构了一场全球直播的花国总统大选。所谓花国，烟花女子之国。电影虽然有夸张，但历史上确有其事，即上海高等妓女的花榜评选。

从乾隆年间到民国的广州，妓业久盛不衰，长期形成江上、岸上两个世界，江上是“烟花世界”，岸上是常人世界；妓女们以“埋街”“上岸”作为“从良”的代词。而其中又不知演绎了多少人间悲欢。