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公益机构如何与AI共舞：焦虑的真相与破局之道
AI的飞速发展引发了公益机构对“追赶”AI的焦虑，其本质是工具崇拜与价值迷失。公益的核心在于情感支持、价值引领，让AI回归工具本位或许能更好与之共舞。 -
社区慈善如何构建真正的影响力？
资金幻觉、项目依赖、技术迷思是当前社区慈善构建影响力的典型误区。社区慈善需要回归主体性、培育公共精神、走向政策倡导，同时更要转变认知，跳出数字崇拜。 -
过好当下，以慰先人
中国人的“祖先崇拜”是推己及人、由小及大、行远自迩、登高自卑的差序格局，由个人到家族，由家国到天下，让血缘传承犹如涓涓不壅的条条河流，汇聚成为一个民族的价值观与集体记忆。 清明节也是一个承载美好的节日。唐宋以来，清明节除了祭祖，也是春游度假的快乐时光。 -
AI技术席卷而来，公益界亟须一场自我革命
AI技术正在重新定义“当今社会”，也在为曾经的社会难题提出新的解决方案。公益行业需要一场彻底的自我革命，打破资历崇拜，重构底层逻辑。 -
梁朝伟新片，跟一棵树演对手戏
对于中国人来说，亲近自然，甚至是对古老树木的崇拜，本来就是民间文化的一部分。在厦门的放映活动中，观众们最关心的不是电影台前幕后的八卦逸闻，而是导演如何理解植物。 -
于明诠 | 追忆沃兴华先生：他坚信一定能造出一块连自己也搬不动的“大石头”
大家喜欢他讲课，崇拜他的书法，于是凑了些钱，买他的作品。他收了钱，每天晚上认真创作到深夜，写了撕，撕了写，三周过去了，竟没有一幅满意，只得抱歉地退款，并再三向学员们表达歉意。 -
神鸟：古蜀人心中的白月光
神鸟一直以来都是古蜀人心中的白月光，这源远流长，一直持续到汉代，巴蜀已经被中原文化给完全同化了。但是蜀人原有的古老文化，还是通过新的方式，又融入到汉文化里面去。 -
智驾明星纵目科技坠落：名校天才、烧钱扩张与上市对赌
“唐锐十分崇拜马斯克，也想成为强势的极客型老板。他非常在乎研发，但对产品怎么卖出去缺乏兴趣。” 从2019年-2022年，纵目科技至少与超过三十位投资者签署对赌协议。 投资人曾向唐锐建议，先稳固智驾业务的基本盘，等公司成功上市获得资金后，再让小车业务成为纵目科技的第二增长曲线。“但他是要么不干，要么all in。” -
五道金光的太阳、五色庙、五齿王冠：古蜀人非常崇拜“五”
崇拜“五”的心理，可能和上古时代人们的宇宙观有关系。古代蜀人、中原人，甚至一万多年前从东亚跑到美洲去的印第安人，都保留了一个“十字形”宇宙的概念。这种十字形的宇宙，可以分成五块：东、西、南、北、中。 -
顾彬：足球总是圆的 | 游说
足球跟哲学一样，是渴望。盼望什么呢？一种自我庆祝。足球是一种民间节日，是一种新的自我崇拜。 最疯的不是22个男人，最疯的是球与裁判！掌握球是一种艺术，比写诗更艺术！裁判呢？需要欺骗他。这种欺骗是美丽的。