春秋战国时期的巴蜀文化中，船不是简单的交通工具，而是一种巫师驾驶的“高科技”神器。通过这个神器，蜀王和各路大哥们，死后模拟在水中漂流，并在巫师的帮助下，就能复活或者成仙。

神鸟一直以来都是古蜀人心中的白月光，这源远流长，一直持续到汉代，巴蜀已经被中原文化给完全同化了。但是蜀人原有的古老文化，还是通过新的方式，又融入到汉文化里面去。

古蜀人是特别在乎眼睛的，觉得眼睛蕴涵着巨大的魔力。要么是蚕丛的神像，有“纵目”的神眼；要么是给部族大佬的石头像来个点睛，让他活过来去通天；要么就是造出一堆菱形的、镂空的、眼球形的各种眼睛，悬挂起来，就能击杀各路妖魔鬼怪，保护神庙的安全。

商人和三星堆隔得太远，确实没有直接打交道。三星堆和中原的交流，是通过长江中游的盘龙城，或者陕西的周人之类，来间接进行的。殷墟甲骨文里面的“蜀”，在山西或河南一带。真正提到巴蜀的，是周人的甲骨文。

三星堆那些戴着“黄金四目”面具的人，很可能是在祭祀仪式中，担任“方相”的各族酋长。戴上面具，成为星宿老仙，法力无边，各路流窜的鬼魅，见了就被吓跑。他们要守护庄严的祭祀场所，驱赶各路邪魅，不能让各路妖魔鬼怪去打扰三星堆众神的祭典。

巴蜀先民历史悠久的原始宗教信仰、神仙方术、巫风醮仪、教组织和民俗祭日等等，均为道教的创建提供了深厚的思想基础、组织基础和信仰基础。

包括巴蜀在内的整个大西南，原本都崇尚权杖、魔杖。但随着秦汉以来中原文化对巴蜀的持续输入，蜀人也崇尚玩板斧了。 从三星堆的金杖，到汉代成都的斧车出行图，蜀人从权杖派，变成了和中原一样的板斧派。

古蜀人的财宝主要有五种，分别是：青铜器、玉器、丝绸、大龟壳、黄金。而中原地区贵族的财宝主要是四种，分别是：青铜器、玉器、丝绸、大龟壳。也就是说，其实巴蜀和中原的财富观，五种里面有四种都是一样的。 古蜀人唯一不同之处在于，他们是一群“拜金主义者”，而夏商周时期的中原人，对黄金不那么感兴趣，他们的主要精力放在前四种宝物上。中原地区要到更后来的战国、秦汉时代，才开始爱上黄金。