一位农村女性相信，自杀是不拖累后人的办法之一。南方周末记者采访发现，这种生死观念在乡村并不少见。家族近亲自杀事件的影响，悄然潜入后人的隐秘内心，使之成为“自杀者遗族”，他们的心理健康或许长期被遗忘。

王元化终身倡导的核心理念——个性解放、人格独立、思想自由、人道主义——其实都是经过启蒙理性反复辨析和认证过的人类文明的基本价值。

法国哲学家米歇尔·福柯曾在《疯癫与文明》里直言，“疯癫不是一种疾病，而是一种随时间而变的异己感”“它纯粹是理性与非理性、观看者与被观看者相结合产生的效应”。“精神病”乃至“疯癫”是一种“建构”，这是历史社会学与心理学意义上的；而如果在现实中“精神病”也成了一种因利益驱动而建构的“生意”，这无异于以“疯癫”的名义嘲讽了文明。

2026年1月文化榜： 月度电影：《飞行家》 月度剧集：《太平年》 月度综艺：《日落时分说爱你》 月度图书：《她们的西南联大岁月》《观鸟大年：人、自然和沉迷观鸟的故事》《维特根斯坦论美学、伦理学、心理学与人类学》 月度戏剧：《三妇志异》 月度纪念：聂卫平、魏文彬 推荐人： 陆嘉宁 中国传媒大学戏剧影视学院副教授 卞芸璐 剧评人，山东师范大学新闻与传媒学院副教授 王婧 中国传媒大学戏剧影视文学专业副教授 罗雅琳 中国社会科学院文学研究所《文学评论》编辑 沈大园 书评人 包容容 YOUNG剧场节目总监

继“梁庄三部曲”之后，梁鸿于2025年推出又一部重磅非虚构作品《要有光》，关注因心理问题而失学、休学和在退学边缘挣扎的孩子。这是一位学者对中国青少年心理的调查、一位母亲对孩子心灵的探寻。梁鸿执笔为光，深入家庭、学校、社会的各个幽微角落，直面当代青少年的精神成长，引发人们对教育的深切共鸣。

当现实的浮躁与碎片化无法提供稳定的心理支撑，那些承载着童年记忆的老物件，便成为连接过去与当下的情感纽带，成为对抗焦虑的缓冲装置。消费旧物的行为，本质上是借用过去的确定性驱散当下的惶惑，在怀旧的仪式感中为疲惫心灵寻得一处栖息之地。

在以“来了就是深圳人”为口号的城市，翻身路的地理位置既平凡又特殊。它聚集着流动人口，白天是通勤中转区，夜晚转化为消费空间。 很多路人到翻身站打卡，是想亲耳听到地铁报站时的那一句“下一站，翻身”。如同一种心理暗示，“自己能改运的感觉”。 网上走红后，街道顺势而为，打造“翻身”相关IP。水泥墙面被绘上涂鸦，树干上挂起励志标语，越来越多年轻人来到这里寻找机会。

作为一位女性作者，阿措对女性处境的体察尤为贴肤、直接。它来自观看、来自经验，也来自一种不回避身体与现实的写作勇气。这种粗粝的真实感构成了小说最具有生命力的瞬间。 小说中反复出现的蚂蚁意象，构成了一个极具辨识度的隐喻：沿着白线攀爬的蚁群密密匝匝，近看时竟仿佛都长着人的面孔，个体在系统中努力向上，却随时可能被挤落、被踩踏，甚至消失在视野之外。这种对当代竞争状态的直观呈现，夹杂着焦虑、悔恨与迟疑的集体心理，令每一个经历过近代改革浪潮的人都心有余悸。

最新研究认为，基于创意艺术的干预可以降低全球青少年的PTSD症状。

短短几分钟内，一场原本只是点缀庆祝的烟花，变成了吞没整个酒吧的火海。原本充满欢笑的空间，被火焰和浓烟改写成一处封闭的炼狱。 “在一个长期被视为安全典范的国家，这样的大规模火灾会给公众心理带来冲击。如何尊重逝者、关照伤者、公布事实真相，并通过严肃调查回应公众关切，成为灾后修复过程中不可回避的一部分。”