《四川省电梯安全条例》的“犬只管理”条款展现了“精细管理”（fine management）的立法精神：不管犬只是否有攻击性，又是否实际上咬伤他人，“收紧牵引带”“戴嘴套”都应该是犬主在电梯这一密闭空间里的应尽义务，违反者就应负起法律责任。犬主既然享受了养宠的便利与自由，也就应当承担管束宠物的责任义务，特别是在安全问题更加凸显的密闭公共空间里，这也是权责对等原则的体现。

过去近十年里，《尘埃—蜕变》 成为很多到达深圳的旅客对这座城市的第一印象。周力少时随父母移居深圳，如今在深圳生活了近三十年。她对深圳的感情很深，认为深圳的快速发展、年轻、充满可能性就是城市的文化底色，“自由、生长的环境恰恰最能让人塑造自己” （本文首发于南方人物周刊）

过去近十年里，《尘埃—蜕变》 成为很多到达深圳的旅客对这座城市的第一印象。周力少时随父母移居深圳，如今在深圳生活了近三十年。她对深圳的感情很深，认为深圳的快速发展、年轻、充满可能性就是城市的文化底色，“自由、生长的环境恰恰最能让人塑造自己。”

近年来，国内骑行运动迎来爆发式增长，但繁荣背后暗藏隐忧：城市道路规划中骑行空间缺位，新手涌入专业赛道导致事故频发，现行法规对速度管控和责任认定仍显模糊。骑行既被赋予中产生活方式的符号意义，又被异化为社交工具，但其作为高风险运动的本质却被选择性忽视——公众对骑行安全的认知存在显著断层。 从川藏线上的盲目骑行到城市绿道的人车混行，不断升级的冲突暴露出更深层的矛盾：运动文化尚未成熟、基础设施严重滞后、赛事标准存在真空、法律条款亟待更新。 当骑行从小众爱好演变为全民热潮，如何在自由与规则、激情与安全之间找到平衡点，已成为无法回避的时代命题 （本文首发于南方人物周刊）

哈佛大学校长加伯在公开信中提到，哈佛“不会牺牲其独立性，不会放弃宪法赋予的权利”。 当特朗普政府从最初的削减经费演变成撤销国际学生认证（SEVP）时，它显然动摇了美国宪法的核心原则：正当程序（due process），而且正在突破学术自由与行政权力边界。 “这是一场涉及行政边界、程序正义和司法独立的深层对决。”“一个公平、自由的学术环境，不该成为政治博弈的牺牲品。”

通过FIRE生活（财务自由、提前退休）的本土化实践，探讨不同生活方式的多样性与可能性 （本文首发于南方人物周刊）

应该给创作者多一点空间，就像现在翻拍金庸武侠剧的导演主创，他们都特别紧张，一上来就先想好观众会怎么骂他们。这么紧张怎么能拍好武侠剧？真的要给他们点空间。 文学、艺术、电影、音乐存在的意义，是让我们知道世界上还有更多的可能性，别人有不一样的生活方式，那也是他们的自由。

北京时间2月9日上午，在自由式滑雪空中技巧女子决赛中，徐梦桃以90.94分的成绩成功夺冠，第一次站上了亚冬会的最高领奖台。 北京冬奥会夺冠后，徐梦桃开拓了许多生活的可能性。她很快乐，最终又说，“我最喜欢我在赛场的样子。”

“大众刻板印象中，或许以为被精神病主要是公权力送医或者谋财出轨家庭送医，但通过上百案例的梳理，我们发现非自愿住院的争议案件主要是家属送医。” 有学者注意到，精神卫生法出台前后，相关争议案件大幅减少，但是近年来出现了回升趋势，与既往涉及治安稳定等因素不同，近年主要围绕当事人是否具有危险性。 相较于法学界人士对人身自由权利的关注，医学界更为关注患者的健康权。“我们认为，患者的健康权也非常重要。” 一名学者建议，可效仿一些发达国家经验，设置专门的医学法庭或者类法庭的司法机构，纳入医学专业人士，以规范非自愿入院，最大限度保障就诊者合法权益。

在20世纪90年代后期的日本，人们普遍对社会性自我实现失去了信心，追求自我形象认可的“自闭家里蹲/心理主义”想象力风潮应运而生，《新世纪福音战士》正是其中最成功的标志性作品。人们纷纷代入主角碇真嗣的视角，获得安抚与共鸣。2001年，时任日本首相小泉纯一郎为解决长达十年的“平成不况”，发动了全面的新自由主义改革，从而加剧了日本格差社会的形成。这种想象力逐渐转变为“决断主义/幸存系”模式，即人们不得不在缺乏根基的情况下选择核心价值观，在此基础上互相博弈，互相厮杀。“大逃杀”的文艺范式也由此而生 （本文首发于南方人物周刊）