从黄佐临到郑大圣，这一个电影家族的传奇，可以作为电影戏剧史上的一段佳话，其中浸透着一部中国近代史，也体现着若干代知识分子的情怀用心。 对于历史——当然也包括家族史的强调，有时候是一种资源，有时候也是一种负累，一种指向自身的约束。如何在时代里游泳，又能在自己电影家族的文化传承里获得自洽，这是一种古老的考验。

从《西游记》问世那一刻起，那个自宋元时代小说话本里就已反复出现的猴精，正式拥有了一个丰满的文学形象——孙悟空。 其后至今的四个多世纪，伴随无数从《西游记》衍生的小说、戏曲、画本、影视、动画乃至电子游戏，孙悟空逐渐成为这个星球上最知名的神话角色，以及中国人精神世界中最别具一格的图腾。 所以从《黑神话：悟空》立项并进入人们视线那天起，它就不可避免地被寄予远超它本体价值的期望和想象。它被视为一个国家游戏工业能力、艺术审美、文化叙事的一个侧面。在电子游戏成为重要文化载体的21世纪，一个并非理所当然的期待，在今天显得不言而喻：一个伟大的文明，应该有配得上它的伟大游戏。 一个不被看好的团队，想用中国人心目中最独一无二的猴子，做一个举世瞩目的作品，无疑是一场不亚于西行取经的冒险。情怀不能当饭吃，制作一款对标国际一线的游戏大作，既需要汪洋肆恣的绚丽狂想，也需要一系列精密复杂的工业流程。 浪漫有可能是残酷的东西，缔造一个黑神话，是一次仰望星空的旅程，也是一段如履薄冰的征途。 这是《黑神话：悟空》诞生的过程，是一只灵猴历经劫难后涅槃成神的传说，也是一群中国游戏人随波逐流后找回初心的故事。

2021年11月，萦绕在中国电影市场的最大悬念是《长津湖》票房能否超越《战狼2》。11月24日尘埃落定，《长津湖》完成超越，刷新中国电影票房历史纪录（含预售）。近年来，中、日、韩、美、俄五国都出现了跻身本土影史票房榜前三名的新片。通过这些电影，可以一窥各国文化消费上的国民属性：社会因素对票房影响几何？观众为何种情怀买单？喜剧是商业电影消费硬通货吗？观影狂潮靠什么掀起？

“一切为了人民、一切依靠人民，一切以人民为中心”，在这次抗击新冠肺炎疫情的过程中，得到充分的印证。这是一场保卫人民群众生命安全和身体健康的人民战争，没有人是旁观者。我们党和人民群众的关系，就是中华文明价值观的直接体现。正是在“以百姓心为心”“家国情怀”等历史传承的文化基因基础上，建立了最符合和体现中国人民愿望的中国特色社会主义制度。“以人民为中心”价值立场，这既是我们的文明特质，也体现为我们的制度优势，更是我国国家制度和国家治理体系有效运行、充满活力的根本所在。

“如果遍地都是罗马小镇、托斯卡那、加州水岸，到哪里去找中国人自己的乡愁呢？”黄其森认为，房子除了建筑属性，还要有文化属性，一栋建筑的生命，短则数十年，长则数百年，影响的不只是一代人。

文化和商业的双重属性，决定了郝照明在把“情怀”玩到了极致的同时，又保持着对书店的清醒的商业认识。“如是”的最终理想是，凭借如是书店吸引的大量流量，将其周边打造成文化商圈，实现物业溢价。

2016年1月，福建省委宣传部长李书磊履新北京市纪委书记。身为“文化史学者”的李书磊，对古城保护的文化情怀令人感动。

沈从文家书是一份不可多得的关于“文革”中的政治、文化与知识人心态的史料，他在动荡年代写给妻儿等人的书信，呈现出晚年沈从文在面对政治摧折人情、真理毁灭常识的时代灰霾时，如何切实地守护让生命的延续不仅仅是苟活的三重世界。

这些有着深厚文化积淀和炽热爱国情怀的知识分子，曾如此具体而微地介入过1970年代香港的肃贪倡廉