类似骂人的话，在担任三家村村委会主任的这五年里，张桂芳听过三遍，“前两遍我都‘破防’了”。但这一次，她觉得自己“迎来了人生新的阶段”：“我竟然没有哭。” 带村民们集体出游的经历，被全程记录，构成了“97村长小芳”从2025年夏天开始更新的“全村老人旅游”系列视频，并成了她的第二个标签。 （本文首发于2026年1月1日《南方周末》新年特刊·不息）

在王星看来，自己的经历能影响更多人，让他们获得解救，回国与家人团聚，成了他2025年最大的安慰。但对自己而言，超越受害者的标签，不沉溺其中，才会让他继续向前。 （本文首发于2026年1月1日《南方周末》新年特刊·不息）

应抛弃“早恋”标签，开设青少年探索自我、认识世界、学习与他人深度链接的爱情课，或更广义的“情感教育”实践课，为青少年提供应对感情问题的“导航地图”和“安全手册”。

超七成受访企业和受访消费者都关注“材料”。受访企业的绿色溢价，四成贵在包装、三成贵在材料。 六成受访消费者受认证标签影响，但近七成受访企业对认证标签未宣传或未解释。 近五成受访消费者希望品牌直接回收。

市场经济最重要的一种规矩，就是诚实守信的契约精神。不论是当地农户还是外地代办，地方对他们都要有约束，维护地方品牌形象，才能不让“地方规矩”破坏契约精神，放任“地域黑”的标签损害当地经济的长远利益。

高度标签化、概念模糊而又情绪化的词语进入公共表达空间，就容易变成前人总结的“语言腐败”：事实不要了，逻辑不要了，是非曲直也放在一边了，徒留以简单粗暴的话语符码进行的“魔法攻击”，这会混淆是非、扭曲事实，造成现实层面的对立与混乱，冲击社会价值观，甚至助长随意侵犯他人合法权益的歪风邪气。

玉米在中国并非全国性主粮。只有7.2%的玉米是被直接食用的，60.7%被用作饲料，0.4%留作种子。剩下31.7%的玉米都是作为工业原料。而玉米在工业上的主要用途，就是发酵成酒精用来燃烧。

在受调查的流动儿童中，56.8%的孩子是“城里娃”，“我们一定要把他们当成城里娃来对待”。他们中很多人不知道自己户口登记地乡镇的名字，所谓老家只是外界贴的标签，已难以或者根本不能回流。 魏佳羽访谈过一对贵州家长，夫妻俩都在浙江打工，三个孩子在老家上学。在学校有免费午餐，吃饭不怎么花钱。农村花销小，由于家庭困难，还有地方政府的补助。但如果把孩子带到浙江，尽管上学不用学费，但有了通勤的开支。在发达地区还想着给孩子补课、参加课后活动，不仅减少了享受的公共福利，还增加了开支，压力反而更大了。

社交媒体平台每隔一段时间提炼出一个热词又或者是标签，主导了用户和博主甚至企业的语言行为风格，无论是什么“感”，最终都会被浓烈的“刻意感”掩盖。 无论是什么“感”，最终都没把我们从紧绷的情绪中解放出来，不愿意错过一张有“感觉”的照片，最后填饱了储存卡和社交媒体账号，却错过了更多出发时想要的体验。

“深爱某个领域，才更需要通过批判使其得以存续下去”，但有效的批判不是贴标签 （本文首发于南方人物周刊）