翁丁人领着工资，按时回到老寨上班。他们表演拉木鼓，放着音响对唱情歌，一天重复两场表演，试图重现那些有关翁丁的日常。 “就好像楚门的世界。”刘春雨将翁丁比作“标本”，不过游人们看完又会觉得，“哦，这就是原始部落的生活”。

江夏花了29天时间，从上海乘坐公共交通，穿越老挝、泰国、马来西亚等东南亚国家，顺利抵达新加坡。其间，他坐过公交车、长途巴士、火车和轮渡。这条跨越6100公里的旅途中，唯独没有选择飞机。 在未知的旅途中，他们会遭遇意外、文化冲击，也感受到人与人的温暖、改变自己的刻板印象。 “有人效仿我坐公交旅行，有人打算骑自行车到印度”。江夏将自己描述为《楚门的世界》里的男主角楚门，一举一动被外界盯着。

（本文首发于南方人物周刊）

关于中国街舞，这里有一个跨度为三十年的故事。1990年代，爱跳舞的叛逆少年踏上了他人未曾涉足的路；千禧年，未成形的开始成形，源自街头的文化接上了全民体育的正轨，暗涌在故事表象之下，某种年轻人的潮流悄然蓄势；如今，从街头到综艺舞台，新的游戏规则登场。 这故事还有另一种讲法。故事的A面，是世界冠军，是光荣与梦想；故事的B面，是艰难时日，是把牙打碎了往肚里咽。梦想是一个裹挟所有人的现代神话，在综艺这个“楚门的世界”里，舞者交付、加工并任其包装自己的梦想与爱；然而，这个如下着雪的玻璃水晶球一般的造梦机，也绝不是现实的全部。 舞者的世界真的单纯吗？不同的人会有不同的答案。但溯其本质，赋予其纯粹性的终归是“跳舞”这件事本身。2005年，在BBS尚流行的年代，最活跃的街舞论坛之一“51555”（我要舞舞舞）里有人发帖问：各位街舞爱好者的梦想是什么？ 十几年前的回复，直到今天、甚至未来，或许都不会过时： “没有梦想，能跳街舞就行。” “不停地跳，跳，跳……”

楚门终究还是发现了真相，并且经过抗争，从被安排好的人生剧本中逃离。

这是一个金光闪闪的世界。在一个个游戏平台的网络直播间里，挤满了数千万用户，主播们像一个真正的演员，毫无顾忌地展示着自己的生活。他们是知道身在何处的“楚门”，并因此成为千万富翁。

楚门或许已经获得了自由，但观众却依然被束缚在电视机前。这时我们才知道，毁掉我们的，通常不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东西。

人生舞台上的自我掌控：楚门想逃离桃源镇，是因为他突然发觉自己生活在一个巨大的骗局中。但事实上，群居社会之所以要按“台词”说话，就是为了掩饰真相，其本质就是欺骗。我们的社会，以及我们的内心有太多真相，不想公之于众。

乌镇是一个“楚门的世界”，没有原住民，街上没有超市，看不见当地小孩；街边的房子都是商店，人们早晨来上班，晚上离开。簇新的乌镇大剧院，尚有装修过后的味道。开幕大戏《如梦之梦》在这里上演。顾香兰一圈圈行走，似乎是《如梦之梦》主题最直观的表达：世上因果相循，我的梦境里嵌套你的梦境，你的人生里有我的人生。