在这场不对称的同盟博弈中，韩国虽然力争推动移交，却难以掌握主动权。 一条评论写道：“殖民者说，韩国还没准备好获得自由，抱歉各位，你们还得等等。”

殖民、盗猎、内战、谋杀、灭族，21世纪之前的卢旺达历史，一直伴随着人类暴行。即便今天似乎在痛定思痛之下，涅槃般变成了表面上秩序井然的文明社会，但暴力的火种，却如同维龙加火山群下涌动的岩浆。

《豹变》是一部回溯新加坡1950-1980年代“野史”的短篇集。那是新加坡从殖民地向独立国家过渡、社会形态剧烈震荡的时期，黄凯德将真实的历史事件——如动物园逃逸的黑豹、肆虐的瘟疫、缩阳的传说、持双枪横行街头的江洋大盗、新世界酒店的倒塌——作为骨架，用虚构的人物和情感填充血肉，试图想象、追溯、还原一个已然消逝的、“龙蛇混杂”的新加坡。书写《豹变》，是对如今高度秩序化甚至有些乏味的现代社会的一种精神突围。

赫尔曼·梅尔维尔在《白鲸》里塑造的鱼叉手达古（Daggoo），据信正是以这些佛得角水手为原型。 世界杯结束后，我们应当记得，佛得角不仅是那匹闪亮的“黑马”，更是五百年来殖民、移民、流散史的注脚和象征。全球化的暗面，与“想象的共同体”的巨大能量，共同造就了球场上的佛得角奇迹。

巴基斯坦与阿富汗之间的恩怨，若从近代历史追溯其根源，无疑是英国殖民扩张所留下的祸根。

在近日举行的北京香山论坛上，印度退役海军中将谢卡尔·辛哈 (Shekhar Sinha)接受了南方周末记者专访。他表示，在第二次世界大战中，东方战场发挥了重要作用。尤其是中国军民奋力抵抗，与盟军一起战胜日军，这也促进了很多亚洲国家摆脱殖民处境。但是，这一作用却常常被西方弱化。如今，国际秩序正发生变化，东方国家飞速发展，与西方国家的差距变小。他相信，未来不会再是由西方主导的世界，“21世纪是亚洲的世纪”。

当地时间2025年7月28日24时，在国际社会调解下，持续5日之久的柬泰边境武装冲突宣布“立即无条件停火”，双方将在马来西亚首都吉隆坡继续进行下一步的谈判。 这场被地雷引爆的冲突，本质上是两个东南亚邻国历史阵痛的又一轮发作。1907年法国殖民者勾勒的地图边界，成为该地区百年来始终难以排除的定时炸弹，每当国内危机和民族主义狂潮抬头，这一古老的矛盾都可能会被有关方面拿来做文章，并且始终看不到彻底解决的前景 （本文首发于南方人物周刊）

一张20世纪初的争议分界地图，点燃了柬埔寨与泰国百余年的边境纷争，至今未息。1904年，法国作为柬埔寨的宗主国，与暹罗（泰国旧称）签订的边界条约，埋下了祸根。 从殖民时期的地图争议到国际法院的裁决结果，宗教信仰、民族主义的烈焰与解决路径的分歧让边境硝烟难散。柬埔寨诉诸法律，泰国坚持对话，东盟斡旋却力不从心。 争议地区的这些古寺位于高棉文明与泰族文化的交汇地带，建筑风格和宗教属性与柏威夏寺相近，因“文化主权”认知差异，稍有不慎便可能激化矛盾。

从历史渊源的角度看，克什米尔问题是殖民时代的遗留问题，其多元的文化、成分驳杂的民族以及历史上长期受多方势力的影响，多种宗教信徒混居，都加剧了克什米尔地区局势的复杂性。但从现实主义的角度来看，克什米尔问题，已经成为印巴两国转移内部矛盾的必打之牌。

我至今还没有完全想通自己2024年9月之所以会被那位戴着金丝边眼镜、不停问我“去厄立特里亚感受如何、怎么去的以及为什么要去”的美国签证面试官拒签的真正原因，但好几个懂行的朋友都告诉我：这事儿十有七八跟你去了非洲东北角的那个小国有关。 真的会是这样吗？ 关于历史轨迹复杂、命运坎坷的厄立特里亚（以下简称“厄特”），大概可以这么介绍： 1869年，意大利殖民者来此拓殖，1947年意大利正式宣布放弃其非洲殖民地，1949年联合国派调查专员到厄特“研究并决定”其命运，1952年厄特在联合国的“安排”下与埃塞俄比亚结成联邦…… 1962年，埃塞俄比亚末代皇帝海尔·塞拉西单方面取消联邦制，将厄特合并为埃塞俄比亚（以下简称“埃塞”）的一个省。之后厄特成为埃塞的一部分，而埃塞又是美苏冷战时期，美苏两个超级大国在非洲争夺的焦点之一，厄特人一边被裹挟被揉捏，一边为了摆脱埃塞控制抛头颅洒热血。直到1993年，厄特苦战30年，终于在联合国的“监督”下举行全民公决，独立至今。 我不由再一次想起在厄特的那短短的四个星期，像那样一个名字极其拗口、面积小之又小的非洲小国，为什么会被签证面试官问了一遍又一遍呢？ （本文首发于南方人物周刊）