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水流云逝人安在 | 戴海斌读《增补燕京乡土记》
邓云乡、谭其骧记忆中北平时代的燕京，或也可为今人聚讼纷纭的所谓“民国范儿”进一解。 -
宋希於 | 俞樾《病中呓语》手迹照片
俞樾《病中呓语》七绝九首，因蕴涵预测未来的深意，世变日亟时曾吸引不少目光，民国报刊屡加渲染，但坊间流行的俞樾作品整理本，出处不同，文字多有歧异，今在《晨报·星期画报》检得曲园老人遗诗真迹照片，特为刊布，俾便读者参考。 -
曾以“单一民族国家”自豪的日本，正在成为“移民国家”
2006年日本总务省提出“多文化共生”理念，摒弃了以往仅将外国人视为劳动力的视角，而将其视为地方社会的成员。然而，要让日本人真正接纳外国人，实现不同文化背景的人们在日本的和谐共生，仍有漫长的道路要走。 -
跨火射箭跨马鞍，这些“中式婚礼”实非汉族传统婚仪
各种清代满族婚俗，自民国以后就越发少见，如箭射新娘之类，很多早已消失。近年来却突然在汉族婚礼中复兴，都要“归功于”各婚庆公司不学无术胡乱编排。 -
国防教育科普机器人“粤小七”首秀，广东全民国防教育“七进”活动这样“圈粉”青少年
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王源新片，高燃又泪目！
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王绍贝的2024年度书单
本书不单是研究藏书的文化史本身，而且致力于还原民国学人在历史大潮中的现场感，带着对他们命运、遭际的深深感慨。 -
习近平向“声援巴勒斯坦人民国际日”纪念大会致贺电
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李子柒展示的清朝服装到底是什么？
民国时旗袍基本只在大城市流行，边远地区各族女性，基本还在穿“清民女”——所以今天去少数民族地区旅游，往往会发现各族女装，都长得和清朝服饰差不多。 这也是为什么“清民女”不能叫成“清汉女”——这是一种阶级服饰而非民族服饰，不管什么民族，只要是被统治阶级，都要穿“清民女”；反过来，入了旗籍成为清朝统治阶级，就算是汉人也要穿旗女装。 -
由市井烟火之罅隙，窥见民国人之性情——读《四万万顾客》有感 | 高中组一等奖