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陈英：少年时读书 | 意长意短
那是一段恍惚的时光，我隐约记得，在拥挤的宿舍里，几十个人一排排睡在大通铺上。我手里拿着几根蜡烛，睡前坐在那里陷入沉思，旁边的女孩说：“我没有拿你的蜡烛……”在聚居的地方，任何行为都会引起别的反应。我定然不是在思考蜡烛为什么少了，我当时一定在“别处”。 这是一种无意识的训练，就像穿越了无数密林，对于林中的生活了然于心。我像一个长期观看别人演练的人，等自己进入世界，似乎一切都似曾相识。 -
盐田千春：把“空”化为可触可感的视觉沉思
（本文首发于南方人物周刊） -
世界读书日谈读书：这个时代，可以读《论语》了
我们这个时代，那种教条化的传统已经被怀疑主义、虚无主义、“一切复０，从头开始”“怎么都行”“唯我独尊”摧毁，斯文扫地，烟消云散。《论语》的经典地位早已被解构，去蔽。“礼失而求诸野”，《论语》回到了野，可以像它刚刚说出来的时代那样去倾听，去拜读、去沉思了。 -
留白——读《沉思的生活，或无所事事》有感 | 高中组三等奖
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莫砺锋 | 在陆秀夫遗像前的沉思
在建湖的景忠书院中陈列着二百多幅历代诗、联，其中以当代诗人流沙河手书的一副对联最惬我意：“宋灭无降帝，陆沉有秀夫。” -
澳门松山：坐看风云际会
镜湖医院北门前的孙中山铜像与平素常见的“国父”立像不同，并非目光炯炯、坚毅稳健的政治家形象，而是披着白大褂、戴着听诊器、目光深沉、凝神思索的医师形象。或许，正是松山脚下的沉思促使这位年轻的医师走出诊所，离开澳门，奔赴国运潮头。 而松山脚下发生的这些往事，注定会成为一个文明古国在现代化的曲折进程中几个韵味悠长的注脚。 （本文首发于2023年3月9日《南方周末》）
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历史学者张灏的沉思
到了晚年，有几次，张讲得很沉痛。他在电话里对任锋说，相比犹太人，中国在二十世纪亦是受过如此深重苦难的民族，但是对人的反省却不及他们，这一点令他痛心疾首。 （本文首发于2022年5月12日《南方周末》） -
林沛理的疫情沉思 | 握手之死，不是小事一桩
当然，疫情来袭，我们失去的又岂止是对人的好奇，以及对城市的浪漫想象？ -
林沛理的疫情沉思 | 距离之必要
疫情之下，生活的常态荡然无存。昔日的理所当然和习以为常，在今天变成承担不起的风险和负担不起的奢侈。 -
林沛理的疫情沉思 | 一个注意力长期分散的社会必然因小失大
智能手机以分散我们注意力的方式吸引我们的注意力。一个注意力长期分散、思想永远无法集中的社会必然因小失大，见树不见林。