洁癖行为大赏

2025年1月12日，诗人灰娃逝世，享年98岁。 灰娃原名理昭，1927年生于陕西临潼，1939年入延安儿童艺术学园学习，1946年随第二野战军转战晋冀鲁豫地区，1955年初进入北京大学俄文系求学，毕业后分配至北京编译社工作。1972年，灰娃开始写诗。她出版了诗集《山鬼故家》《灰娃的诗》《灰娃七章》、自述《我额头青枝绿叶》等，曾获“柔刚诗歌奖”“中坤国际诗歌奖”等。 她在诗里写出嫁、哭坟，写水井、纺车，写《心上的清泉》《美丽忧倦的大地》。在《野土九章》和《祭典》里，充满了乡俗民风、人情世故、生老病死、节庆悲欢。她把这一切都叫作“生活样式”。 灰娃忠诚地守护早年所受的教育，笃信真实、自然和美好，道德与言辞上秉持“洁癖”；但在数十年的跌宕里，目睹种种颠倒的是非、信仰的崩坏、各种斗争与非人行径的上演，让灰娃生出巨大的恐惧，一度求解无门。“我很伤心失去的那些很有人情的、深意悠远的文化气息，我们中国人怎样看待宇宙自然、人、生命鬼魂；怎样度过一年中那些特殊日子；季节更替、二十四番花信风次第吹拂大地人间，这些神秘奇妙情境，先人们如何迎来送往它，又怎样地接待并且送上那些流浪者、乞讨者、五体投地朝山进香的圣徒？每当这种种时节，人们的服饰、仪容、举止无一不是关乎人文、文化及文明，难道这些都是万恶的四旧？必得砸烂铲除而后快吗？”对于往昔种种美好的丧失，她曾有刻骨铭心的痛惜。 写诗，成了灰娃自1970年代一个并非自觉的出口。每个字仿佛岁月凝结，又让读者感受到平静之下的岩浆。文学评论家谢冕称灰娃的诗风诡异奇绝，毫无师承，独此一个。灰娃却道，自己是无意中走到诗的森林、诗的园子里来的。她只是牢牢地记得那句：“宇宙神说：地上的路，你还没有走完，每个人必须走完自己的路，这就是人生。” 2020年秋，因新诗集《不要玫瑰》面世，灰娃接受了《南方人物周刊》的采访。采访中又一次触及到生活样式，她忽地直起身，“我的结论就是，人类永远依着美和善往前走。” 本文原刊发于《南方人物周刊》第653期，重发以示缅怀。

日前，内蒙古乌兰浩特市一商户因在自家店面玻璃上贴了张招聘启事，而被城管要求接受处罚一事，引起关注。当地城管局随后通报称，执法人员在执法过程中，由于解释说明不到位，导致执法对象产生误解，执法人员已当面向其说明相关规定，并作出不予处罚的决定。但问题正如很多网友追问的那样，“这样做的意义是什么？” 一些城市的管理者有一种“洁癖”，觉得城市只有整齐划一，一尘不染，才是“市容整洁”。殊不知，市容更在于其丰富多彩和旺盛的活力。城市街道两侧店铺橱窗里、门面上五彩缤纷的张贴，展示的是商品，更是经济的繁荣和城市的烟火气。如果一条街道，沿街店铺没有任何张贴、任何展示，有的只是千篇一律的门头店招，那不是整洁，而是冷清。

有一些城市的管理者，有一种“洁癖”，觉得城市只有整齐划一，一尘不染，才是“市容整洁”。殊不知，市容更在于其丰富多彩和旺盛的活力。城市街道两侧店铺橱窗里、门面上五彩缤纷的张贴，展示的是商品，更是经济的繁荣和城市的烟火气。如果一条街道，沿街店铺没有任何张贴、任何展示，有的只是千篇一律的门头店招，那不是整洁，而是冷清。

他毫不忌讳在自己身上用“同志导演”这个头衔，还和我聊到舞台，聊到作品，聊到孤独，聊到失恋，甚至聊到吕丽萍的微博失言……他回答问题的速度极快，似乎不需要经过脑子的分析和过滤，几乎可以用“不假思索”来形容。

王石被大众以情绪化的方式推上了偶像的高台，而站到这个高台上的人被要求一定得是个道德洁癖者。每个人都希望改善甚至改变自己的婚姻，唯独除了自己的偶像必须保持原样之外。

在绿色浪潮来袭的今天和未来，我们究竟超越了日本什么，又落后了日本什么，依旧值得追问。

周围的人都说方舟子有“真相的洁癖”，从不“得饶人处且饶人”，所以树敌众多。

一个生前深陷吸毒、娈童、虐童丑闻的人，一个并非“德艺双馨”的人为何还深受全球歌迷疯狂爱戴？答案也许很简单，一枚月亮，你怎么可以只选择晴圆而逃避阴缺？

卢武铉和他的时代1960年，14岁的他组织同学罢写《我们的总统李承晚》的命题作文。而当57岁的他终于成为“我们的总统”时，“如鹤一般”的“政治洁癖”，却终究完败于“政商结合”的“政治癌症”。