“我一个小学三年级水平的农民，能做出这些来，我就给自己竖大拇哥。潮流追不上就不追，干嘛那么累？我能做自己喜欢的事情就很快乐。”

“内娱哪有村娱香，不用花大钱，还是在内场，美得又真实。” 严格意义上的“村娱”并非“农村娱乐”的简称，而是一个相对于“韩娱”“内娱”的延伸词汇，意味着一种新潮的娱乐活动。

相较于云端的情绪宣泄，社会更应看见年轻人真实的精神困境。青年群体希冀的，不只是陌生人一句轻飘飘的“我懂”，而是更包容多元的评价体系、更畅通可及的心理支持、更切实落地的现实帮助，是更允许失败、接纳平凡、尊重“慢慢来”的成长环境，让他们不必在“必须优秀”的紧绷压力下负重前行。

当下年轻人认领的“老式”，剥离了被动妥协的底色，挣脱了物质匮乏年代的无奈束缚，成为一种源于自我觉醒的生活选择，是年轻人对生活主动权的重新掌控。 “老式人类”跳出这场被精心设计的循环，不盲从、不跟风，更看重物品的实际价值与本真质感，拒绝为符号化消费埋单，本质上是对“被异化”的温柔反叛，是对“如何活”的独立思考。

吕日阳承认，“收藏的艺术品多了以后，作品好不好看，我已经看不出来了”。经过分析，他认为，LABUBU作品中，既有书，又有绘本，龙家升作品已经有了不错的市场声量。 吕日阳隐约感觉到，2025年开始，大众藏家逐渐变得不再认可传统艺术品，“或者说不再认可权威的说法，而是愿意为自己喜欢的潮流艺术品埋单”。 “今年有可能成为中国潮玩收藏的元年。” （本文首发于2026年1月1日《南方周末》新年特刊·不息）

真正的存在，大概都是在时代潮流之外发现的，也许是不起眼的、平凡的东西，比如种菜，打造自己的日常生活，还有让她乐在其中的大海。

快节奏时代下，公众对有价值信息沉淀与沉浸式情感连接的需求觉醒，预示着内容创作生态从“流量至上”向“价值为王”的深层转型。 视频播客长时长、深内容、强视觉的特质，用时间厚度和逻辑完整性对抗信息的稀薄、消解认知的碎片化。