“宫颈糜烂不是由不洁的私生活造成的，正常性生活也可能出现。而生理性的宫颈糜烂通常也不会阻碍受孕。” 段涛表示，不建议轻信营养补剂治疗或调理多囊的功效，“市面上的补剂鱼龙混杂，无论是解决胰岛素抵抗，还是调整月经周期，都应在专业医生指导下进行”。

在一些人看来，毕业仪式很“庄重”，容不得“闲杂人等”参加。这种认知的本质，是拿着放大镜找问题。对“人之常情”打上异样标签，暴露出公共讨论中缺乏理性和温度的问题。

韩红“走面儿”事件波及韩红基金会，背后是英雄式叙事的反噬。情绪性的追随带来“饭圈式”的风险，成熟的公益叙事需回到制度信任，理性认同。

观察睿智而理性的数学家如何因应AI时代的机遇和挑战，也许有助于对更宏大、更遥远的整个人类的未来作出更好的评估。

即便股市走出显著结构性牛市，客户整体风险偏好实则不升反降。 未来5年市场或将持续处于低利率区间。居民开展投资理财应当摒弃博取高额短期收益的心态，理性接纳稳健合理的回报，将资产保值作为核心配置目标。 养老信托正逐步从高净值专属产品向普惠化方向发展，当前市场已出现5万元的低门槛。 财经资讯、自媒体等已成为居民理财决策的主要信息来源，伴生出投资决策逻辑媒介化、财富认知碎片化等问题。

一个大国对另一个大国的技术和经济压制，从来没有在目标完成之前平静结束过。这场对华的高压博弈，不会因为一次峰会共识就画上句号。 而当一个围堵者意识到自己的工具已经接近穷尽，却仍然无法阻止对方的成长时，焦虑就会演变成一种新的危险——不是压制成功的危险，而是失去理性边界的危险。可能这才是真正需要警惕的事情。

洪涛的这本书让我们思考一个很重要的问题，那就是原本应该给人带来解放的理性的启蒙，结果竟然导致个体陷于越来越多的控制，而且让人有无所逃于天地之间的感觉——为何会这样？

从视觉图像学的角度审视，美国最高法院孔子像的冠式与姿态，折射出西方对中国文明认知从“神秘化想象”向“理性尊重”的历史性转型。

“我想要捕捉的是对某物的记忆，而不是事物本身。例如，不是某个特定的日落，而是你面对美丽的日落时可能拥有的情感，或者因为你与所爱之人分享了那一刻而产生的情感。” 在图像泛滥、像素化的时代，贝尔纳代偏爱颜料的流动和失控，坚守绘画的物理性和手工质感，试图复制大自然变幻的形式。