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买票看《牛来》的人，买的是一种社会参与感
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当超能力撞上人情社会，英雄主义如何失效？
科幻的设定包裹了一个现实的内核，他以超人回到小县城的设定，映射了诸多现实里的形式主义与权力规则。 -
诺兰版《奥德赛》：改了一半的神话
它保留了《奥德赛》的名字、场景、怪物和归乡之路，却失去了《奥德赛》真正的内部生命，也没有赋予它足够的新意。 -
王小鲁 |《小城之春》与“消失”的编剧：谁的叙事？| 电影法门
我们擅长考察导演的思绪，却很少留意编剧的忧愁，辨析他的内部世界和影片之文化品格的关系，似乎这一切不值得考证似的。 李天济和费穆仅在1948年见过三面，是谦谦君子的相交，李在1980年代回忆往事时更多的是感念，但我们仍然可以从李天济回忆文章的字里行间看到一种不甘，一种属于编剧的不甘——虽然费穆没有那样署名，但研究者、写史者或者那些赋权者内心有一个A Film by的概念，为了言说和造神的方便，将青眼仅投向导演一人。 -
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《八仙！》刷屏全网，除了电影，八仙还在哪儿？
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学术不端、电影撤档：信任透支伤害了谁？丨南周文化榜
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票房破十亿！又一爆款动画电影在成都高新区诞生
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“出门在外，身份是自己给的”：《八仙！》里的人设学
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要面对很多挑战，才能让每一部电影都成立，而且必须成立——专访漫威影业总裁凯文·费奇
重新在电影上聚集精力。讲一个精彩的、有情感的、令人兴奋的故事，有开头、有中段、有结尾 （本文首发于南方人物周刊）