最新研究证实了诺奖得主关于如何点菜的直觉解答，发现最优策略应当考虑所有选项的概率分布，以及机会的剩余情况。

在他更年轻的时候，他没有语言去描述自己的处境。他只是有一种感觉，一种直觉，觉得哪里不对劲，他不知道如何理解，如何跟别人讲述，只能把这种感觉压下去，或者以一种攻击性的方式释放出来，所以，他要么感到压抑，要么就被自己的情绪淹没。 “德国人不像意大利人，德国人有点儿乏味，就像土豆一样。在德语里，淀粉也有力量或强大的意思，所以土豆是一顿大餐，但与此同时，它不太多汁，不太好玩，这就是德国人的自我形象。那我们这样的移民很自然就是，半个土豆”。

伦敦泰晤士河南岸的S区，一个会被中国留学生戏称为“伦敦小哥谭（蝙蝠侠生活的地方，以治安混乱著称）”，以及租房要避雷的地方——这里是“黑人伦敦”的心脏，也是全球南方移民编织梦想的起点之一。 K阿姨在这片喧闹之中打拼了差不多30年。她是一位来自非洲的移民，还是一个首饰服饰摊主。如今，她的目光翻越了欧亚大陆，投向9000公里外的中国广州——在海外短视频中，这里是“遍地黄金”的服饰小商品批发圣地。 在那些光怪陆离的视频中，广州的档口小妹用带口音的英语喊出“全场一元”，成堆的耳环、手链、发饰如瀑布般倾泻；在批发市场灯火通明的走廊里，非洲裔的探店博主们依次指向货架上琳琅满目的鞋靴、箱包、假发、美甲，字幕跳跃着低到不合情理的价格数字。 这些画面点燃了K阿姨的信念：广州将是她打通中国商品渠道并成为伦敦黑人社区“时尚大鳄”的起点。 她不是大批发商，没有中文翻译，也不懂各种网络批发平台，她带着一部手机、一点积蓄和多年在集市练就的直觉，踏上了前往广州的旅途。

《技能五子棋》的出圈，或许可以窥见喜剧创作及观众审美的某种微妙变化，即大家也在渴求一种无需依附于价值与意义、更为轻盈的直觉性快乐。

创作《器官与骨头》的前后七八年间，张培力的三位亲人和好友耿建翌相继离世，生与死这个抽象的问题在他面前突然变得特别具体。他想趁自己还活着，看到自己的内脏和骨头，触摸到它们的形状，弄清楚“我”究竟是什么。 “我只能遵从我自己的直觉，我现在画不出来，我不知道该画什么，也不知道怎么画” （本文首发于南方人物周刊）

越来越多的案例都在表明：任何一个人发在互联网上的照片或视频，都可能以难以想象的方式，被套上一个鸡毛狗血的吸睛故事，在平台算法的助推下广为传播，并接受全网热心群众的评判。照片或视频中出现的人物，会莫名其妙地成为人们的谈资，甚至成为网络暴力的受害者。拿起法律武器保护自己或许是我们的第一直觉，但就目前而言，应对网络谣言和暴力的法律维权机制依然显得威力有限、操作复杂且成本高昂，很难称得上是武器，更像是个稻草人。

很多时候就是，或者说你必须就是用一种直觉在写。如果你有这种宏观的感觉，我觉得是很糟糕的一个写作的状态。作家我觉得其实很多时候他不能完全凭借一种评论家式的眼光去写作。 我觉得这一定得是两顶帽子。所谓的creative writing，其实仅仅是教你的编辑能力，而不是一个就是你写作的这个状态。 因为我身边的这个，我的这些朋友真的都是很厉害，就是那种非常厉害的作家，然后这些所有的人都觉得自己写得很糟糕。特别是像我这样可能写了很多年的人，一个很大的一个挑战就是怎么样自己去保持这种有点像是初心。你要保持这种最开始的这种气，就对这个东西，对你的这个小说，对自己的这种创作，你是有敬畏感和这种就要随时感觉到自己的渺小。 我觉得这个可能你写得越久，你会不自觉地可能对它有一种我可以控制它的这种幻觉，然后这个感觉是非常糟糕的。可能我在写的时候大多数时候就是一种，我觉得不是说我不能把它想清，是因为我觉得应该是一个拒绝，自己在一个很清楚的状态下去写的这样一个感觉。这个等于是我觉得其实是另一个线，另一个就是你的身份跟你真正就是进入写作的这个身份必须得是分开的。

“当我拍到第五十条，脑袋晒到脱皮，只想赶快拍完，但是狗狗不会有人的感觉，不会觉得辛苦、疲惫、烦躁，每一次表演都没有在表演。对比之下，我想我这里要说什么、身体要做什么，都是杂念” （本文首发于南方人物周刊）

“企业家决策”本质上就是风险决策，在各种噪音之下，分辨出有效信息；在可能信息不充分甚至有信息互相矛盾的情况下，主要靠直觉敏锐地把握未来趋势、发现市场机会，并且是用真金白银下注的，接受市场的终极检验或曰消费者用钞票投票，所以不是纸上谈兵，也不是在书斋给定约束条件求出数学上的最优解。 在这个过程中，基于直觉的判断力，敢于开拓甚至冒险的勇气，及枕戈待旦的执行力，是构成“企业家精神”的核心要素，原始丰饶、质朴刚健、正直勇敢，旺盛的生命力，是“企业家精神”的泉源，不是也不应是少数人的专利。