必吃榜上小店自己的故事，是老板与食客们的故事，在这些老板的叙述中，让他们登上榜单的，其实是一种朴素的、利他的、存在于人与人之间的互信。人们愿意将亲身体验过的美好记录到平台上，成为另一群人寻找美好的参考。 这些没有任何目的的善意聚沙成塔，共同托举了一张榜单的信任。 AI时代下，牵涉商业利益的噪音愈发增多，但食客们仍能分辨出那些陌生人花费时间与精力留下的“真话”。人们窥见着美食，还有许多不可名状，却令人感同身受的情愫。

李步云给自己定下过一项原则：“真话不一定多说，要看时间地点和效果，但绝不说假话。” “我认为自由和平等在李先生（身上）是深入骨髓了，比如说他认为人与人之间都应该是平等的，不因为他是老师，我是学生，我们就不平等。”

2020年9月20日晚10点，法语翻译家、上海师范大学教授郑克鲁在医院去世，享年81岁。他“凭一己之力，把半个法兰西文学搬到了中国”，并将“文学即人学”的学术思想发扬光大。无论在翻译、研究还是为人上，郑克鲁都坚持说真话。他的离去，可用其译介的法国诗人高乃依《墓志铭》中的一句来形容：“纯洁的身躯、纯洁的灰躺在此，但心灵的热情长存于四面八方” （本文首发于南方人物周刊）

平日父母长辈教诲孩子从小要说真话，要诉真情，期望孩子可以真实表达，但生活中诡异的是，一旦遇到孩子作文与孩子面试，往往却期望孩子要童言有忌，能够不把实际情况或心里话说出来……

追求“真善美”，难吗？“说真话、做真事”总会伤害到其他人的利益，吃力不讨好的事儿，当然难了。

人的肤色是由基因控制的，而基因是可以遗传的，这是没有争议的。问题是我们能够简单地根据肤色及其相关特征来讨论不同人种的优越性吗？

一个好的社会，并非没有坏人的嚣张，而是有更多好人愿意说出真话。

“失败并不可怕，可怕的是不肯认真总结教训，不讲真话，继续用谎言愚弄群众。吹牛在前，失败在后，始于谎言，毁于欺骗。”李连达写道。

官员们“愿意听的是真话，是有真知灼见的东西，套话空话，不太受他们的欢迎”。

王书金前前后后有过三种供述：强奸并杀人，强奸杀人再奸尸，只奸尸。到底哪一种，才是他的真话？