福建省泉州市有一个开办19年的“姐妹识字班”，学生多为五六十岁的中老年女性，她们因自幼家贫或重男轻女传统观念而无缘上学。步入中晚年，她们选择像小学生一样，开始一笔一画学识字。（“活法”栏目第13篇）

文化出海的最大痛点，从来都不是物理层面的“能不能出去”，而是心理和文化层面的“能不能进去”。因文化背景、审美习惯、价值观念的差异导致的“文化鸿沟”，是所有试图走向全球的文化产品必须跨越的“隐形高墙”。 当一座身处内陆的城市试图参与全球顶尖的文化产业竞争，究竟能走出一条怎样的突围之路。

一位农村女性相信，自杀是不拖累后人的办法之一。南方周末记者采访发现，这种生死观念在乡村并不少见。家族近亲自杀事件的影响，悄然潜入后人的隐秘内心，使之成为“自杀者遗族”，他们的心理健康或许长期被遗忘。

无论是一个人的独处，还是一家人的生活，每个家庭都在不断解锁更多“新”的可能。它或许是对日子的全新感悟，也可能是迎来新的家庭成员，抑或是与一种新观念的碰撞，无论如何，生活总要有新意，因为那是鼓励人们不停奔向幸福的原动力。

每年前三季度的婚姻登记对数占全年的比例稳定在72%至79%。以此推算，预计2025年全年结婚登记对数在652万对至716万对之间。 除了政策的驱动作用，也有民俗的影响。2025年是农历“双春年”（同一农历年内有两个立春），民间素有“双春宜婚”的传统观念。而 2024 年“无春”，不少新人不愿意在这一年登记结婚。

​★年度新媒体作品：《西西弗高速》 ☆评选理由：《西西弗高速》是主播J和小康对公共表达艰辛的探索，她们凭借多年的媒体经验、翔实的资料爬梳和鲜明的女性视角，尝试用声音透视社会真相。电诈园区、偷拍、彩礼、仿制药，在每集平均3小时的时间里，她们试图厘清这些极为重要却因其庞杂尚未被充分探讨的议题，并经由这些话题进入舆论的深水区。她们用声音证明 ，严肃的思考依旧有用，哪怕观念的石头一次次滚落，仍有人愿意重新把它推上山坡。

在吴存存开设的硕士课程“性别、性爱与传统中国通俗文学”上，学生的表现让她觉得“他们如此坦率，而且完全能够正视社会生活和文学研究中的性别和性爱的问题。” 在吴存存看来，性别与性爱问题是研究和理解中国通俗文学的一个关键点。她也关注性别、性爱问题中的社会阶层因素，指出在我们耳熟能详的士大夫所写的情爱故事之外，还应该重视对传统社会中平民所创作和阅读的俗文学中的性别和性爱观念的研究。“今天读历史，不仅要听到那些唱得响亮的高音和中音，更重要的是辨别出那些不够清楚或响亮的背景音乐，去理解这些模糊的背景音乐的内涵。”

调研发现，中国女性公益项目呈现出日渐多元化，以赋能女性为主流，并积极助力政策制定与民间外交等特点，也面临传统观念、机构可持续发展、理论政策支持不足等挑战。

这个案子最后这样判，它在涉家暴案件中应该也会是非常有影响力、非常典型的案例，会对未来类似案件起到一定的参考作用。 关键需要公权力机关突破“家暴是家务事”“清官难断家务事”的观念。受害者平均被家暴35次才选择报警，可见受害者在其中会有多少纠结。 在近两年，不少家庭暴力案件都是罪轻化处理。公众担心“家庭”这把保护伞会弱化对这类恶性案件的处理。