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服美役,美是谁的欲望?
近年来,“服美役”一词在各大社交媒体流行。尽管这个词的内涵并不清晰,人们对它的定义也各不相同,但关于“服美役”的争论越来越多——美的标准是什么?为了美而做的努力在什么情况下是一种“服役”? 当社交媒体上的精致图像和“素人”们的生活图景创造着美的神话,当难以分辨的广告出现在我们每天24小时随身携带的手机里,当日常生活中遇到的无数人都内化了既定、单一的对美的要求和评判,美还是获得快乐和幸福的途径吗,抑或是对人的物化和束缚? 当我们把欲望投射到美的镜子中时,这些欲望有多大程度是自己的,有多大程度来自他者的凝视,又在何种意义上被消费主义、传统观念和权力结构所塑造? (本文首发于南方人物周刊) -
孔子为何不与没礼貌的发小绝交?谈谈春秋礼崩乐坏与早期儒道关系
某种意义上来说,孔子对这些自放于礼法之外的隐士,具有一些“理解之同情”,愿意聆听他们发出的信息,但却不能同意和接受他们的观点。逃避、戏谑、嘲讽、隐藏,都可以得到理解,并且也具有某种观念的批判性,但这些却不能解决真正的现实问题。 -
面对没边界感的亲戚,我教父母“发疯”
我没指望一两句话就改变老一辈长年累月形成的观念,只希望他们也能真实地说出自己的想法,不把烦恼留给自己。 -
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不用大富大贵也让人羡慕,东北独生女为什么火了?
“东北独生女”火了?最近,“职业规划还没做,先做投胎计划”的年轻人,又将“东北独生女”列入了“投胎志愿”。不少东北网友分享道:别的不多说,单“外卖随便点,爸妈不唠叨”“一觉睡到中午,没人来打扰”这两点就已经打败99%的小孩! 同时,广阔的东北大地还有着最为开明的性别观念,据第七次全国人口普查数据,东北的男女比例是全国最低的三个省份。去年年底,一张东北居民楼窗口的照片火遍全网,评论区纷纷表示:“大家知道东北女性地位有多高了吧” 东北独生女在成长过程中,更多地享受到了自由与独立的快乐。父母一辈就主打“能过过,不能过就离”的观念,在统计局公布的数据中,2022年东北三省的离结率超过48%。在“绝不委屈自己”的家庭环境下,东北独生女既受到父母的宠爱,又能够摆脱传统观念的束缚,成为翱翔天际的“雌鹰”。 这和今年年初,罗翔引起网友强烈共鸣的一席话不谋而合——“一个家庭最可怕的不是贫穷,而是有一个善于制造内耗的人”。 在“把自己重新养一遍”的潮流中,我们都可以像东北父母对孩子那般,给予自己全心全意且毫无束缚的爱。这样的原生家庭你喜欢吗,来说说吧! -
萨尔瓦多总统铁腕打击黑帮:布克尔摆脱“进步主义”观念的束缚
在当下的拉美,阿根廷和萨尔瓦多同时为人们摆上了两个悬念:铁腕布克尔能把萨尔瓦多经济搞好吗?理想主义者米莱能持续掌握权力吗?这两个悬念,关系到拉美前途,甚至一定程度上也关系到世界的前景。 -
从“奥派总统”米莱说起:经济学不是施政纲领,不能混淆理论与实践
应该说,米莱在阿根廷的胜利,并不完全是奥派观念的胜利,更多还是政治博弈的胜利,人们对市场仍然有很多误解。阿根廷人支持米莱,很可能是因为他激情四射的口号,而不是奥地利学派冰冷的逻辑链条。而米莱所施行的各种政策,也不能因为其宣称是奥地利学派,就可以不经思考划入奥派范围之内。一个政策的实施效果,要一事一议,具体问题具体分析。 -
马诺的人设给她带来了什么?在我看来,所有价值观标签都有后果
不少说一套做一套的网红,他们把价值观当生意,把受众当工具,完全不顾这些观念给他人带来的灾难性后果。这种“圈粉”极端危险——他们一方面对自己催眠,在错误观念道路上执迷前进,谎话说得多了,最后自己也会相信。另一方面,一旦网红的真相被发现,粉丝就会成为最尖锐的攻击者。 -
《红毯先生》撤档再映,宁浩说,每一个人都有自己的执念
“拍电影去抓一个故事并不难,但是这个故事能够表达什么观念,这个反而是比较难的……我更看重的是观念以及语言。” “这其实有些矛盾:到底是要奔票房,还是文化表达抑或导演的艺术追求?这也面临一个取舍问题。” -
男子遭妻子家暴获颁人身保护令:防治家庭暴力不应有性别偏好 | 快评
事实证明,体力因素并非男女之间暴力的唯一决定因素,精神、情感等因素都可能让男女体力上的差异倒转,造成“女性家暴男性”的情况。在本案中,张某“一忍再忍”的原因可能是出于性格因素,也可能是因为“好男不跟女斗”“顾及面子”“床头吵架床尾和”“家丑不可外扬”等传统观念作祟,让“丈夫被妻子家暴”“男性遭遇家暴”成了结结实实的灰色地带,这也是普法宣传中理应摒除的一些刻板观念。 -
南阳:春节里催读书,小城做题家是否还能改变命运?
读书的目的除了实现经济、社会地位的变化之外,似乎正在出现一些多元的转变。高考是为了成为社会精英,精英的概念的广泛越来越改变高考中的元素,改变着人们的观念。这是时代性的。